答何永芳三首 其二
答何永芳三首 其二。明代。薛瑄。 邵阳风土接湘衡，贤令之官犬不惊。此日铜章分气象，往年金榜被恩荣。无心真宰初行雪，有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑，溪山随处好风清。
[明代]：
薛瑄
邵阳风土接湘衡，贤令之官犬不惊。此日铜章分气象，往年金榜被恩荣。
无心真宰初行雪，有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑，溪山随处好风清。
邵陽風土接湘衡，賢令之官犬不驚。此日銅章分氣象，往年金榜被恩榮。
無心真宰初行雪，有腳陽春欲泮冰。持斧自天行郡邑，溪山随處好風清。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
郊庙朝会歌辞
酌彼玉瓒，有椒其馨。鬷假无言，雍容在庭。生莫与崇，于赫厥声。
祀事孔明，神格是听。
酌彼玉瓒，有椒其馨。鬷假無言，雍容在庭。生莫與崇，于赫厥聲。
祀事孔明，神格是聽。
作者：
明代
吴琏
岭外尘氛净，枫宸诏命来。君民争切仰，文武显全材。
四海阳春转，千年寿域开。岘山恩莫断，群眼望三台。
嶺外塵氛淨，楓宸诏命來。君民争切仰，文武顯全材。
四海陽春轉，千年壽域開。岘山恩莫斷，群眼望三台。
作者：
清代
程之鵔
黄山三十六芙蓉，浴罢汤泉曳短筇。仙乐疑闻缑岭鹤，钵盂欲豢鼎湖龙。
迷漫云气皆成海，穿穴峰头半是松。始信到来仍不信，天工理外若为容。
黃山三十六芙蓉，浴罷湯泉曳短筇。仙樂疑聞缑嶺鶴，缽盂欲豢鼎湖龍。
迷漫雲氣皆成海，穿穴峰頭半是松。始信到來仍不信，天工理外若為容。
作者：
清代
曾国藩
由来忠孝易通神，㣼利华鬘识后身。石烂海枯终有尽，生天成佛岂无人。
关河庾信空萧瑟，形影陶潜孰主宾。鸡犬全家存帝所，淮南生计未全贫。
由來忠孝易通神，㣼利華鬘識後身。石爛海枯終有盡，生天成佛豈無人。
關河庾信空蕭瑟，形影陶潛孰主賓。雞犬全家存帝所，淮南生計未全貧。