答何永芳三首 其二
答何永芳三首 其二。明代。薛瑄。 邵阳风土接湘衡,贤令之官犬不惊。此日铜章分气象,往年金榜被恩荣。无心真宰初行雪,有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随处好风清。
[明代]:
薛瑄
邵阳风土接湘衡,贤令之官犬不惊。此日铜章分气象,往年金榜被恩荣。
无心真宰初行雪,有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随处好风清。
邵陽風土接湘衡,賢令之官犬不驚。此日銅章分氣象,往年金榜被恩榮。
無心真宰初行雪,有腳陽春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随處好風清。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
郊庙朝会歌辞
酌彼玉瓒,有椒其馨。鬷假无言,雍容在庭。生莫与崇,于赫厥声。
祀事孔明,神格是听。
酌彼玉瓒,有椒其馨。鬷假無言,雍容在庭。生莫與崇,于赫厥聲。
祀事孔明,神格是聽。
作者:
明代
吴琏
岭外尘氛净,枫宸诏命来。君民争切仰,文武显全材。
四海阳春转,千年寿域开。岘山恩莫断,群眼望三台。
嶺外塵氛淨,楓宸诏命來。君民争切仰,文武顯全材。
四海陽春轉,千年壽域開。岘山恩莫斷,群眼望三台。
作者:
清代
程之鵔
黄山三十六芙蓉,浴罢汤泉曳短筇。仙乐疑闻缑岭鹤,钵盂欲豢鼎湖龙。
迷漫云气皆成海,穿穴峰头半是松。始信到来仍不信,天工理外若为容。
黃山三十六芙蓉,浴罷湯泉曳短筇。仙樂疑聞缑嶺鶴,缽盂欲豢鼎湖龍。
迷漫雲氣皆成海,穿穴峰頭半是松。始信到來仍不信,天工理外若為容。
作者:
清代
曾国藩
由来忠孝易通神,㣼利华鬘识后身。石烂海枯终有尽,生天成佛岂无人。
关河庾信空萧瑟,形影陶潜孰主宾。鸡犬全家存帝所,淮南生计未全贫。
由來忠孝易通神,㣼利華鬘識後身。石爛海枯終有盡,生天成佛豈無人。
關河庾信空蕭瑟,形影陶潛孰主賓。雞犬全家存帝所,淮南生計未全貧。