示禧禋二儿励学
示禧禋二儿励学。明代。区怀年。 学问正何取，奥义涵其中。微言迪英哲，典论开颛蒙。苟非先圣训，酝酿于心胸。虽复美衣食，将与鹿豕同。君子务进修，曲士徇穷通。识力贵超迈，器宇羞凡庸。盛年不我再，鬓发如霜蓬。勉矣恒咨求，谅无旦夕功。
[明代]：
区怀年
学问正何取，奥义涵其中。微言迪英哲，典论开颛蒙。
苟非先圣训，酝酿于心胸。虽复美衣食，将与鹿豕同。
君子务进修，曲士徇穷通。识力贵超迈，器宇羞凡庸。
盛年不我再，鬓发如霜蓬。勉矣恒咨求，谅无旦夕功。
學問正何取，奧義涵其中。微言迪英哲，典論開颛蒙。
苟非先聖訓，醞釀于心胸。雖複美衣食，将與鹿豕同。
君子務進修，曲士徇窮通。識力貴超邁，器宇羞凡庸。
盛年不我再，鬓發如霜蓬。勉矣恒咨求，諒無旦夕功。
[ 明代 ]
·区怀年的简介
区怀年，字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生，任太学考通判。明思宗崇祯九年（一六三六）入都候选，以内艰回籍，后授翰林院孔目。归卧云石，学赤松游，日以赓和撰述为事。著有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。
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► 区怀年的诗(207篇) 〕
作者：
宋代
韩淲
绝代敖夫子，春来定若何。新丰逆旅市，叩角饭牛歌。
汉相延东阁，成周在泰和。汇征调玉烛，小用亦金坡。
絕代敖夫子，春來定若何。新豐逆旅市，叩角飯牛歌。
漢相延東閣，成周在泰和。彙征調玉燭，小用亦金坡。
作者：
宋代
刘克庄
浪云如雾如电，又如天海一沤。
金棺现两脚板，铁叶护死髑髅。
浪雲如霧如電，又如天海一漚。
金棺現兩腳闆，鐵葉護死髑髅。
作者：
宋代
王安中
坐想郊坰鼓角雄，弓刀十万拥元戎。令传帐下偏裨慄，声走山前部落空。
勒石何须称窦宪，反风已卜相周公。自嗟不预从军乐，贾勇犹能气吐虹。
坐想郊坰鼓角雄，弓刀十萬擁元戎。令傳帳下偏裨慄，聲走山前部落空。
勒石何須稱窦憲，反風已蔔相周公。自嗟不預從軍樂，賈勇猶能氣吐虹。
作者：
宋代
洪适
东皇先遣雪清尘，一夜山川眼界新。共喜太平今有象，更将歌舞为迎春。
東皇先遣雪清塵，一夜山川眼界新。共喜太平今有象，更将歌舞為迎春。
作者：
明代
王夫之
松级偶晨登，樾馆聊夕止。轻裾挟馀滋，溪烟宛方起。
夫君碧云期，良会伫难委。凌霄岂有扪，步秀方可纪。
松級偶晨登，樾館聊夕止。輕裾挾馀滋，溪煙宛方起。
夫君碧雲期，良會伫難委。淩霄豈有扪，步秀方可紀。
作者：
明代
方孝孺
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周欤？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳，變封建而為郡縣。方以為兵革不可複用，天子之位可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無變，而七國萌篡弑之謀。武、宣以後，稍削析之而分其勢，以為無事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以制其君，盡釋其兵權，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，而不可以謀天。