示禧禋二儿励学
示禧禋二儿励学。明代。区怀年。 学问正何取,奥义涵其中。微言迪英哲,典论开颛蒙。苟非先圣训,酝酿于心胸。虽复美衣食,将与鹿豕同。君子务进修,曲士徇穷通。识力贵超迈,器宇羞凡庸。盛年不我再,鬓发如霜蓬。勉矣恒咨求,谅无旦夕功。
[明代]:
区怀年
学问正何取,奥义涵其中。微言迪英哲,典论开颛蒙。
苟非先圣训,酝酿于心胸。虽复美衣食,将与鹿豕同。
君子务进修,曲士徇穷通。识力贵超迈,器宇羞凡庸。
盛年不我再,鬓发如霜蓬。勉矣恒咨求,谅无旦夕功。
學問正何取,奧義涵其中。微言迪英哲,典論開颛蒙。
苟非先聖訓,醞釀于心胸。雖複美衣食,将與鹿豕同。
君子務進修,曲士徇窮通。識力貴超邁,器宇羞凡庸。
盛年不我再,鬓發如霜蓬。勉矣恒咨求,諒無旦夕功。
[ 明代 ]
·区怀年的简介
区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。著有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。
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► 区怀年的诗(207篇) 〕
作者:
宋代
韩淲
绝代敖夫子,春来定若何。新丰逆旅市,叩角饭牛歌。
汉相延东阁,成周在泰和。汇征调玉烛,小用亦金坡。
絕代敖夫子,春來定若何。新豐逆旅市,叩角飯牛歌。
漢相延東閣,成周在泰和。彙征調玉燭,小用亦金坡。
作者:
宋代
刘克庄
浪云如雾如电,又如天海一沤。
金棺现两脚板,铁叶护死髑髅。
浪雲如霧如電,又如天海一漚。
金棺現兩腳闆,鐵葉護死髑髅。
作者:
宋代
王安中
坐想郊坰鼓角雄,弓刀十万拥元戎。令传帐下偏裨慄,声走山前部落空。
勒石何须称窦宪,反风已卜相周公。自嗟不预从军乐,贾勇犹能气吐虹。
坐想郊坰鼓角雄,弓刀十萬擁元戎。令傳帳下偏裨慄,聲走山前部落空。
勒石何須稱窦憲,反風已蔔相周公。自嗟不預從軍樂,賈勇猶能氣吐虹。
作者:
宋代
洪适
东皇先遣雪清尘,一夜山川眼界新。共喜太平今有象,更将歌舞为迎春。
東皇先遣雪清塵,一夜山川眼界新。共喜太平今有象,更将歌舞為迎春。
作者:
明代
王夫之
松级偶晨登,樾馆聊夕止。轻裾挟馀滋,溪烟宛方起。
夫君碧云期,良会伫难委。凌霄岂有扪,步秀方可纪。
松級偶晨登,樾館聊夕止。輕裾挾馀滋,溪煙宛方起。
夫君碧雲期,良會伫難委。淩霄豈有扪,步秀方可紀。
作者:
明代
方孝孺
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周欤?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
當秦之世,而滅諸侯,一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳,變封建而為郡縣。方以為兵革不可複用,天子之位可以世守,而不知漢帝起隴畝之中,而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立,于是大建庶孽而為諸侯,以為同姓之親,可以相繼而無變,而七國萌篡弑之謀。武、宣以後,稍削析之而分其勢,以為無事矣,而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平,魏之懲漢,晉之懲魏,各懲其所由亡而為之備。而其亡也,蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫,求人于疑似之際而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以制其君,盡釋其兵權,使力弱而易制,而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智、蓋世之才,其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼,終至亂亡者,何哉?蓋智可以謀人,而不可以謀天。