志坚师
志坚师。唐代。元稹。 嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。淮西未返半年前,已见淮西阵云合。
[唐代]:
元稹
嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。
嵩山老僧披破衲,七十八年三十臘。靈武朝天遼海征,
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙卻頭,便繞嵩山寂師塔。
淮西未返半年前,已見淮西陣雲合。
[ 唐代 ]
·元稹的简介
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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作者:
明代
谢肃
何处登临俯九垓,刚风吹我上瑶台。鹤从仙岛乘云至,鹊自银河渡水回。
佚女相逢方解佩,飞琼将别更衔杯。芳情早晚都消尽,却听胡僧话劫灰。
何處登臨俯九垓,剛風吹我上瑤台。鶴從仙島乘雲至,鵲自銀河渡水回。
佚女相逢方解佩,飛瓊将别更銜杯。芳情早晚都消盡,卻聽胡僧話劫灰。
作者:
清代
沈岸登
桃门倚笑去年情。叶底最娉婷。杏靥羞红,梨腮怨白,柳眼更输青。
残脂断粉无寻处,花信总飘零。愁见幽窗,一丛寒玉,霜箨捲风声。
桃門倚笑去年情。葉底最娉婷。杏靥羞紅,梨腮怨白,柳眼更輸青。
殘脂斷粉無尋處,花信總飄零。愁見幽窗,一叢寒玉,霜箨捲風聲。
作者:
明代
区怀瑞
羽卫园陵外,千秋松桧阴。积薪元不戒,急燧远相侵。
瘗玉涂山古,沉珠淮水深。九重哀痛诏,倾听独何心。
羽衛園陵外,千秋松桧陰。積薪元不戒,急燧遠相侵。
瘗玉塗山古,沉珠淮水深。九重哀痛诏,傾聽獨何心。
作者:
宋代
赵彦端
忆著旧山归去乐,松筠岁晚参天。老来慵似柳三眠。从教官府冷,甘作地行仙。
青琐紫微追昨梦,扁舟已具犹怜。有情如酒月如川。为君忘饮病,更拟索茶煎。
憶著舊山歸去樂,松筠歲晚參天。老來慵似柳三眠。從教官府冷,甘作地行仙。
青瑣紫微追昨夢,扁舟已具猶憐。有情如酒月如川。為君忘飲病,更拟索茶煎。
作者:
清代
刘大櫆
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。姚君姬传,甫弱冠而学已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼,余至其家,则太夫人必命酒,饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年,余以经学应举,复至京师。无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。独余之穷如曩时,而学殖将落,对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜以第一流自待。文成问何为第一流,诸贵人皆曰:“射策甲科,为显官。”文成莞尔而笑,“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才,而姬传又深有志于古人之不朽,其射策甲科为显官,不足为姬传道;即其区区以文章名于后世,亦非余之所望于姬传。孟子曰:“人皆可以为尧舜”,以尧舜为不足为,谓之悖天,有能为尧舜之资而自谓不能,谓之漫天。若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
古之賢人,其所以得之于天者獨全,故生而向學,不待壯而其道已成。既老而後從事,則雖其極日夜之勤劬,亦将徒勞而鮮獲。姚君姬傳,甫弱冠而學已無所不窺,餘甚畏之。姬傳,餘友季和之子,其世父則南青也。億少時與南青遊,南青年才二十,姬傳之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有禮,餘至其家,則太夫人必命酒,飲至夜分乃罷。其後餘漂流在外,倏忽三十年,歸與姬傳相見,則姬傳之齒已過其尊府與餘遊之歲矣。明年,餘以經學應舉,複至京師。無何,則聞姬傳已舉于鄉而來,猶未娶也。讀其所為詩賦古文,殆欲壓餘輩而上之,姬傳之顯名當世,固可前知。獨餘之窮如曩時,而學殖将落,對姬傳不能不慨然而歎也。
昔王文成公童子時,其父攜至京師,諸貴人見之,謂宜以第一流自待。文成問何為第一流,諸貴人皆曰:“射策甲科,為顯官。”文成莞爾而笑,“恐第一流當為聖賢。”諸貴人乃皆大慚。今天既賦姬傳以不世之才,而姬傳又深有志于古人之不朽,其射策甲科為顯官,不足為姬傳道;即其區區以文章名于後世,亦非餘之所望于姬傳。孟子曰:“人皆可以為堯舜”,以堯舜為不足為,謂之悖天,有能為堯舜之資而自謂不能,謂之漫天。若夫擁旄仗钺,立功青海萬裡之外,此英雄豪傑之所為,而餘以為抑其次也。