宋仲方游吴袖文索诗为别
宋仲方游吴袖文索诗为别。宋代。叶适。 九曲弦歌满巷传，儒林声价有谁先。昔怜少学随翁久，今喜新文信汝贤。删后画前元未圣，南花北叶定谁妍。终期猛进一篙力，透过龙门急水船。
[宋代]：
叶适
九曲弦歌满巷传，儒林声价有谁先。
昔怜少学随翁久，今喜新文信汝贤。
删后画前元未圣，南花北叶定谁妍。
终期猛进一篙力，透过龙门急水船。
九曲弦歌滿巷傳，儒林聲價有誰先。
昔憐少學随翁久，今喜新文信汝賢。
删後畫前元未聖，南花北葉定誰妍。
終期猛進一篙力，透過龍門急水船。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
宋祁
酥酪君家伯仲贤，相从黉舍倏经年。
三卮酒薄难为圣，一腹书空但喜眠。
酥酪君家伯仲賢，相從黉舍倏經年。
三卮酒薄難為聖，一腹書空但喜眠。
作者：
清代
刘伯埙
莽莽乌云沈大壑，森森碧玉插高烟。只疑绝徼连天尽，不信长安近日边。
落叶白波空自响，断霞红树为谁妍。年来才思消磨尽，漫赋《登楼》拟仲宣。
莽莽烏雲沈大壑，森森碧玉插高煙。隻疑絕徼連天盡，不信長安近日邊。
落葉白波空自響，斷霞紅樹為誰妍。年來才思消磨盡，漫賦《登樓》拟仲宣。
作者：
明代
费宏
一函香帛出彤墀，东祀亲烦阁老斋。七十二君封禅地，百千万世帝王师。
新朝望秩遵虞典，故国牲牢忆汉祠。祝册御名劳自署，华原使传已先驰。
一函香帛出彤墀，東祀親煩閣老齋。七十二君封禅地，百千萬世帝王師。
新朝望秩遵虞典，故國牲牢憶漢祠。祝冊禦名勞自署，華原使傳已先馳。
作者：
宋代
王安石
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
江之南有賢人焉，字子固，非今所謂賢人者，予慕而友之。淮之南有賢人焉，字正之，非今所謂賢人者，予慕而友之。二賢人者，足未嘗相過也，口未嘗相語也，辭币未嘗相接也。其師若友，豈盡同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：學聖人而已矣。”學聖人，則其師若友，必學聖人者。聖人之言行，豈有二哉？其相似也适然。
予在淮南，為正之道子固，正之不予疑也。還江南，為子固道正之，子固亦以為然。予又知所謂賢人者，既相似，又相信不疑也。