宋仲方游吴袖文索诗为别
宋仲方游吴袖文索诗为别。宋代。叶适。 九曲弦歌满巷传,儒林声价有谁先。昔怜少学随翁久,今喜新文信汝贤。删后画前元未圣,南花北叶定谁妍。终期猛进一篙力,透过龙门急水船。
[宋代]:
叶适
九曲弦歌满巷传,儒林声价有谁先。
昔怜少学随翁久,今喜新文信汝贤。
删后画前元未圣,南花北叶定谁妍。
终期猛进一篙力,透过龙门急水船。
九曲弦歌滿巷傳,儒林聲價有誰先。
昔憐少學随翁久,今喜新文信汝賢。
删後畫前元未聖,南花北葉定誰妍。
終期猛進一篙力,透過龍門急水船。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
宋代
宋祁
酥酪君家伯仲贤,相从黉舍倏经年。
三卮酒薄难为圣,一腹书空但喜眠。
酥酪君家伯仲賢,相從黉舍倏經年。
三卮酒薄難為聖,一腹書空但喜眠。
作者:
清代
刘伯埙
莽莽乌云沈大壑,森森碧玉插高烟。只疑绝徼连天尽,不信长安近日边。
落叶白波空自响,断霞红树为谁妍。年来才思消磨尽,漫赋《登楼》拟仲宣。
莽莽烏雲沈大壑,森森碧玉插高煙。隻疑絕徼連天盡,不信長安近日邊。
落葉白波空自響,斷霞紅樹為誰妍。年來才思消磨盡,漫賦《登樓》拟仲宣。
作者:
明代
费宏
一函香帛出彤墀,东祀亲烦阁老斋。七十二君封禅地,百千万世帝王师。
新朝望秩遵虞典,故国牲牢忆汉祠。祝册御名劳自署,华原使传已先驰。
一函香帛出彤墀,東祀親煩閣老齋。七十二君封禅地,百千萬世帝王師。
新朝望秩遵虞典,故國牲牢憶漢祠。祝冊禦名勞自署,華原使傳已先馳。
作者:
宋代
王安石
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
江之南有賢人焉,字子固,非今所謂賢人者,予慕而友之。淮之南有賢人焉,字正之,非今所謂賢人者,予慕而友之。二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也,辭币未嘗相接也。其師若友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:學聖人而已矣。”學聖人,則其師若友,必學聖人者。聖人之言行,豈有二哉?其相似也适然。
予在淮南,為正之道子固,正之不予疑也。還江南,為子固道正之,子固亦以為然。予又知所謂賢人者,既相似,又相信不疑也。