上清金蓬头道者画像
上清金蓬头道者画像。宋代。郑元祐。 巍巍龙虎山,融结自太古。笃生虚静君,道独继祖武。真人生岩穴,萧然一环堵。蓬首目光炯,燕坐闻众父。爰契虚静心,天风桧杉舞。
[宋代]:
郑元祐
巍巍龙虎山,融结自太古。笃生虚静君,道独继祖武。
真人生岩穴,萧然一环堵。蓬首目光炯,燕坐闻众父。
爰契虚静心,天风桧杉舞。
巍巍龍虎山,融結自太古。笃生虛靜君,道獨繼祖武。
真人生岩穴,蕭然一環堵。蓬首目光炯,燕坐聞衆父。
爰契虛靜心,天風桧杉舞。
[ 宋代 ]
·郑元祐的简介
(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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► 郑元祐的诗(353篇) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
宋代
萧立之
为云旧欠四方从,投老相逢稛载空。吟榻几时今雨客,尘襟一夏故人风。
长江秋色烟波外,落日渔家醉梦中。无计事君吟得好,诗来面摺欲生红。
為雲舊欠四方從,投老相逢稛載空。吟榻幾時今雨客,塵襟一夏故人風。
長江秋色煙波外,落日漁家醉夢中。無計事君吟得好,詩來面摺欲生紅。
作者:
宋代
陈造
寒风折人粟生肤,局坐掩户孰与娱。
吾宗高义驾为迂,新诗烂粲慰槁枯。
寒風折人粟生膚,局坐掩戶孰與娛。
吾宗高義駕為迂,新詩爛粲慰槁枯。
作者:
唐代
杜甫
落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。
落葉春風起,高城煙霧開。雜花分戶映,嬌燕入檐回。
一見能傾産,虛懷隻愛才。鹽官雖絆骥,名是漢庭來。
作者:
宋代
释居简
刺史天开卷暝云,凛姿如玉照人明。蓬莱地近异尘世,箕颍风高凝古情。
度外峻超千文俗,春来又劝一年耕。屏藩王室皆同姓,况是金瓯覆姓名。
刺史天開卷暝雲,凜姿如玉照人明。蓬萊地近異塵世,箕颍風高凝古情。
度外峻超千文俗,春來又勸一年耕。屏藩王室皆同姓,況是金瓯覆姓名。