送谢祭酒之任南雍
送谢祭酒之任南雍。明代。王鏊。 峻节高怀自可亲,两年史馆况为邻。久甘静退元非病,稛载诗篇亦未贫。台右人才多近古,当今师道复何人。看详学制伊川在,士子东南要一新。
[明代]:
王鏊
峻节高怀自可亲,两年史馆况为邻。久甘静退元非病,稛载诗篇亦未贫。
台右人才多近古,当今师道复何人。看详学制伊川在,士子东南要一新。
峻節高懷自可親,兩年史館況為鄰。久甘靜退元非病,稛載詩篇亦未貧。
台右人才多近古,當今師道複何人。看詳學制伊川在,士子東南要一新。
[ 明代 ]
·王鏊的简介
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
...〔
► 王鏊的诗(556篇) 〕
作者:
清代
周芬斗
得瑞先鸣澎霭浮,朝朝彩绮拥沧洲。望同旭日临仙掌,疑是祥云护晓筹。
卅六烟波烘赤澳,万千气象照红楼。蓬莱有客披星采,五色霞光载满舟。
得瑞先鳴澎霭浮,朝朝彩绮擁滄洲。望同旭日臨仙掌,疑是祥雲護曉籌。
卅六煙波烘赤澳,萬千氣象照紅樓。蓬萊有客披星采,五色霞光載滿舟。
作者:
唐代
陈子昂
山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。
山水開精舍,琴歌列梵筵。人疑白樓賞,地似竹林禅。
對戶池光亂,交軒岩翠連。色空今已寂,乘月弄澄泉。
作者:
宋代
王沂孙
阴积龙荒,寒度雁门,西北高楼独倚。怅短景无多,乱山如此。欲唤飞琼起舞,怕搅碎、纷纷银河水。冻云一片,藏花护玉,未教轻坠。
清致。悄无似。有照水一枝,已搀春意。误几度凭栏,莫愁凝睇。应是梨花梦好,未肯放、东风来人世。待翠管、吹破苍茫,看取玉壶天地。
陰積龍荒,寒度雁門,西北高樓獨倚。怅短景無多,亂山如此。欲喚飛瓊起舞,怕攪碎、紛紛銀河水。凍雲一片,藏花護玉,未教輕墜。
清緻。悄無似。有照水一枝,已攙春意。誤幾度憑欄,莫愁凝睇。應是梨花夢好,未肯放、東風來人世。待翠管、吹破蒼茫,看取玉壺天地。
作者:
元代
郝经
一来驻泊便淹旬,洲渚人家雁鹜村。满地月明疑白昼,半帆烟影易黄昏。
天连平楚无边阔,河入长淮彻底浑。夷甫诸人凭寄语,莫教石勒上东门。
一來駐泊便淹旬,洲渚人家雁鹜村。滿地月明疑白晝,半帆煙影易黃昏。
天連平楚無邊闊,河入長淮徹底渾。夷甫諸人憑寄語,莫教石勒上東門。
作者:
元代
柳贯
麾手黄尘一解颐,翩翩行色有光辉。豚鱼税足初成算,鸥鸟心閒已息机。
山翠入帘消宿酒,海氛吹雨落秋衣。旧游更在云涛外,独倚西风送雁飞。
麾手黃塵一解頤,翩翩行色有光輝。豚魚稅足初成算,鷗鳥心閒已息機。
山翠入簾消宿酒,海氛吹雨落秋衣。舊遊更在雲濤外,獨倚西風送雁飛。
作者:
两汉
戴圣
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:“學學半。”其此之謂乎?
古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。比年入學,中年考校。一年視離經辨志;三年視敬業樂群;五年視博習親師;七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強立而不反,謂之大成。夫然後足以化民易俗,近者說服而遠者懷之,此大學之道也。《記》曰:“蛾子時術之。”其此之謂乎!