马上
马上。宋代。陆游。 灯前薄饭陈盐虀,带睡强出行江堤。五更落月移树影,十月清霜侵马蹄。荒陂嗈嗈已度雁,小市喔喔初鸣鸡。可怜万里觅归梦,未到故山先自迷。
[宋代]:
陆游
灯前薄饭陈盐虀,带睡强出行江堤。
五更落月移树影,十月清霜侵马蹄。
荒陂嗈嗈已度雁,小市喔喔初鸣鸡。
可怜万里觅归梦,未到故山先自迷。
燈前薄飯陳鹽虀,帶睡強出行江堤。
五更落月移樹影,十月清霜侵馬蹄。
荒陂嗈嗈已度雁,小市喔喔初鳴雞。
可憐萬裡覓歸夢,未到故山先自迷。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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作者:
宋代
韩淲
相业冰溪望,明公实妙年。方看回旧观,乃复閟新阡。
才学时争美,声华士更传。发扬文正谥,尤动九重天。
相業冰溪望,明公實妙年。方看回舊觀,乃複閟新阡。
才學時争美,聲華士更傳。發揚文正谥,尤動九重天。
作者:
宋代
曾极
仲达欺孤与操同,岂能长世抚提封。
瑶图章间换君知否,班特浮江自化龙。
仲達欺孤與操同,豈能長世撫提封。
瑤圖章間換君知否,班特浮江自化龍。
作者:
清代
张荣曾
刲股煎汤疗病姑,救亲遑自惜肌肤。惟能尽孝方能节,只可捐生不可污。
刲股煎湯療病姑,救親遑自惜肌膚。惟能盡孝方能節,隻可捐生不可污。
作者:
明代
王廷相
淮阴南下惟烟水,石埭晴湖荡漾春。杨柳青青归兴远,凫鸥片片客愁新。
三年天上无明赦,随处江边有逐臣。霄汉风云多变态,刚留一舸许相亲。
淮陰南下惟煙水,石埭晴湖蕩漾春。楊柳青青歸興遠,凫鷗片片客愁新。
三年天上無明赦,随處江邊有逐臣。霄漢風雲多變态,剛留一舸許相親。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。