马上
马上。宋代。陆游。 灯前薄饭陈盐虀，带睡强出行江堤。五更落月移树影，十月清霜侵马蹄。荒陂嗈嗈已度雁，小市喔喔初鸣鸡。可怜万里觅归梦，未到故山先自迷。
[宋代]：
陆游
灯前薄饭陈盐虀，带睡强出行江堤。
五更落月移树影，十月清霜侵马蹄。
荒陂嗈嗈已度雁，小市喔喔初鸣鸡。
可怜万里觅归梦，未到故山先自迷。
燈前薄飯陳鹽虀，帶睡強出行江堤。
五更落月移樹影，十月清霜侵馬蹄。
荒陂嗈嗈已度雁，小市喔喔初鳴雞。
可憐萬裡覓歸夢，未到故山先自迷。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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作者：
宋代
韩淲
相业冰溪望，明公实妙年。方看回旧观，乃复閟新阡。
才学时争美，声华士更传。发扬文正谥，尤动九重天。
相業冰溪望，明公實妙年。方看回舊觀，乃複閟新阡。
才學時争美，聲華士更傳。發揚文正谥，尤動九重天。
作者：
宋代
曾极
仲达欺孤与操同，岂能长世抚提封。
瑶图章间换君知否，班特浮江自化龙。
仲達欺孤與操同，豈能長世撫提封。
瑤圖章間換君知否，班特浮江自化龍。
作者：
清代
张荣曾
刲股煎汤疗病姑，救亲遑自惜肌肤。惟能尽孝方能节，只可捐生不可污。
刲股煎湯療病姑，救親遑自惜肌膚。惟能盡孝方能節，隻可捐生不可污。
作者：
明代
王廷相
淮阴南下惟烟水，石埭晴湖荡漾春。杨柳青青归兴远，凫鸥片片客愁新。
三年天上无明赦，随处江边有逐臣。霄汉风云多变态，刚留一舸许相亲。
淮陰南下惟煙水，石埭晴湖蕩漾春。楊柳青青歸興遠，凫鷗片片客愁新。
三年天上無明赦，随處江邊有逐臣。霄漢風雲多變态，剛留一舸許相親。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。