新山别馆十景 其八 琼台夜月
新山别馆十景 其八 琼台夜月。元代。曹文晦。 万仞台端接绛霄，秋风吹梦度金桥。素娥独倚白银阙，羽客双吹紫玉箫。清气逼人凡骨换，孤光入酒醉魂消。绣襦甲帐今何在，谁为文生一见招。
[元代]：
曹文晦
万仞台端接绛霄，秋风吹梦度金桥。素娥独倚白银阙，羽客双吹紫玉箫。
清气逼人凡骨换，孤光入酒醉魂消。绣襦甲帐今何在，谁为文生一见招。
萬仞台端接绛霄，秋風吹夢度金橋。素娥獨倚白銀阙，羽客雙吹紫玉箫。
清氣逼人凡骨換，孤光入酒醉魂消。繡襦甲帳今何在，誰為文生一見招。
[ 元代 ]
·曹文晦的简介
元台州天台人，字伯辉，号新山道人。曹文炳弟。颖悟多识，雅尚萧散。不应征聘。有《新山稿》。
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► 曹文晦的诗(97篇) 〕
作者：
宋代
黄庭坚
庵摩勒，西土果。霜后明珠颗颗。凭玉兔，捣香尘。称为席上珍。
号余甘，争奈苦。临上马时分付。管回味，却思量。忠言君试尝。
庵摩勒，西土果。霜後明珠顆顆。憑玉兔，搗香塵。稱為席上珍。
号餘甘，争奈苦。臨上馬時分付。管回味，卻思量。忠言君試嘗。
作者：
宋代
李处全
云，三秋桂子，山名载于图经，余顷为郡掾，尝见之
晦庵老子修行久。问禅金粟曾回首。截竹是禅机。吹破粟玉枝。
雲，三秋桂子，山名載于圖經，餘頃為郡掾，嘗見之
晦庵老子修行久。問禅金粟曾回首。截竹是禅機。吹破粟玉枝。
作者：
宋代
董嗣杲
云翁独栖冷翠谷，三月不出令人疑。
圆通老僧远相报，病中忍冻更忍饥。
雲翁獨栖冷翠谷，三月不出令人疑。
圓通老僧遠相報，病中忍凍更忍饑。
作者：
明代
孙传庭
塞上春寒春事微，却怜玉蕊竞芳菲。陇梅欲发花先落，岸柳才舒絮已飞。
登眺正宜浮白醉，招游不信踏青归。吟成谩讶多奇句，郢曲由来和者稀。
塞上春寒春事微，卻憐玉蕊競芳菲。隴梅欲發花先落，岸柳才舒絮已飛。
登眺正宜浮白醉，招遊不信踏青歸。吟成謾訝多奇句，郢曲由來和者稀。
作者：
宋代
黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而後貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜淩厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發者也。
然蘭蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”是以知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，莳以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發花，一幹一花而香有餘者蘭，一幹五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠矣，世論以為國香矣。乃曰“當門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！