鸟名诗
鸟名诗。南北朝。萧绎。 方舟去鳷鹊,鹄引欲相要。晨凫移去舸,飞燕动归桡。鸡人怜夜刻,凤女念吹箫。雀钗照轻幌,翠的绕纤腰。复闻朱鹭曲,钲管杂回潮。
[南北朝]:
萧绎
方舟去鳷鹊,鹄引欲相要。晨凫移去舸,飞燕动归桡。
鸡人怜夜刻,凤女念吹箫。雀钗照轻幌,翠的绕纤腰。
复闻朱鹭曲,钲管杂回潮。
方舟去鳷鵲,鹄引欲相要。晨凫移去舸,飛燕動歸桡。
雞人憐夜刻,鳳女念吹箫。雀钗照輕幌,翠的繞纖腰。
複聞朱鹭曲,钲管雜回潮。
[ 南北朝 ]
·萧绎的简介
(508—554)即元帝。字世诚,小字七符。南兰陵(今江苏常州)人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年,封湘东王。命王僧辩平侯景,即位于江陵。时州郡大半入西魏,人户著籍,不盈三万。承圣三年,西魏军来攻,帝尚于龙光殿讲《老子》,百官戎服以听。魏军至,帝犹赋诗不废。及城陷,为魏人所杀。在位三年,庙号世祖。帝幼盲一目,好读书,工书善画,藏书十四万卷,城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡,与兄纲相仿。著作颇多,原有集,已散佚,今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。
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► 萧绎的诗(122篇) 〕
作者:
明代
黄省曾
季重凌云气,为文史汉俦。态以千言变,工于一字求。
款关多学子,拥彗有公侯。每尔灵珠握,游扬羡不休。
季重淩雲氣,為文史漢俦。态以千言變,工于一字求。
款關多學子,擁彗有公侯。每爾靈珠握,遊揚羨不休。
作者:
明代
杨士奇
南平郭里东西住,曾见名家六世来。前辈风流皆寿俊,后人文采发英才。
春深栏槛云生竹,岁晚阶除雪映梅。贻厥堂中最潇洒,四时清景隔浮埃。
南平郭裡東西住,曾見名家六世來。前輩風流皆壽俊,後人文采發英才。
春深欄檻雲生竹,歲晚階除雪映梅。贻厥堂中最潇灑,四時清景隔浮埃。
作者:
明代
夏良胜
投檄云归便放舟,大兄真为掩吾羞。贾生应悔无长策,崔氏从前下冗流。
恬退特书真宰奏,告身超格后人收。是非不必论今昔,深锁松筠禾黍秋。
投檄雲歸便放舟,大兄真為掩吾羞。賈生應悔無長策,崔氏從前下冗流。
恬退特書真宰奏,告身超格後人收。是非不必論今昔,深鎖松筠禾黍秋。
作者:
明代
李梦阳
把酒望天地,邈然无可亲。龙蛇洞庭浦,雪霰洛阳春。
雾林坐鸣琴,烟径无归人。相思东山月,夜夜悬西秦。
把酒望天地,邈然無可親。龍蛇洞庭浦,雪霰洛陽春。
霧林坐鳴琴,煙徑無歸人。相思東山月,夜夜懸西秦。
作者:
明代
俞彦
闻道红梅开遍。郎见。花只到郎家。妾家那得似郎花。
嗟摩嗟。嗟摩嗟。
聞道紅梅開遍。郎見。花隻到郎家。妾家那得似郎花。
嗟摩嗟。嗟摩嗟。
作者:
先秦
庄周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏者,而後乃今将圖南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏(è)者,而後乃今将圖南。