论诗三十首·其七
论诗三十首·其七。金朝。元好问。 慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。
[金朝]：
元好问
慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。
中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。
慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然。
中洲萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。
这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称，居住地方在敕勒川（今山西北），元好问认为，看《敕勒歌》的产生和风格，是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
...〔
► 元好问的诗(549篇)► 元好问的名句(29条) 〕
作者：
宋代
释咸静
一曲乐升平，非关啰哩棱。山河俱属宋，云水且饶僧。
时击松风磬，长然涧月灯。愿王似南岳，万世碧层层。
一曲樂升平，非關啰哩棱。山河俱屬宋，雲水且饒僧。
時擊松風磬，長然澗月燈。願王似南嶽，萬世碧層層。
作者：
宋代
释行海
小艇悠悠载夕晖，岸花红白鹭鸶飞。
十年不见溪头石，今日重重里绿衣。
小艇悠悠載夕晖，岸花紅白鹭鸶飛。
十年不見溪頭石，今日重重裡綠衣。
作者：
明代
陈献章
垂老无筋力，宁非板筑人。居常只谩过，即事始知贫。
海国秋风早，山房夜气新。痴儿解了事，吾坐养吾真。
垂老無筋力，甯非闆築人。居常隻謾過，即事始知貧。
海國秋風早，山房夜氣新。癡兒解了事，吾坐養吾真。
作者：
唐代
皮日休
一夜春光绽绛囊，碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露，
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。
一夜春光綻绛囊，碧油枝上晝煌煌。風勻隻似調紅露，
日暖唯憂化赤霜。火齊滿枝燒夜月，金津含蕊滴朝陽。
作者：
元代
赵秉文
枯蘖似黔突，断崖如削瓜。林深自风雨，地古更烟霞。
脚力行将尽，云山殊未涯。试穷千里目，直北际龙沙。
枯蘖似黔突，斷崖如削瓜。林深自風雨，地古更煙霞。
腳力行将盡，雲山殊未涯。試窮千裡目，直北際龍沙。