论诗三十首·其七
论诗三十首·其七。金朝。元好问。 慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。
[金朝]：
元好问
慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。
中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。
慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然。
中洲萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。
这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称，居住地方在敕勒川（今山西北），元好问认为，看《敕勒歌》的产生和风格，是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
宋代
杨亿
铜盘蕙草起青烟，斗帐香囊四角悬。
沈约愁多徒自瘦，相如意密有谁传。
銅盤蕙草起青煙，鬥帳香囊四角懸。
沈約愁多徒自瘦，相如意密有誰傳。
作者：
宋代
程公许
忍泪淋泠过上亭，柳池泂酌重消魂。脱身蜀道千山险，屈指开元几叶孙。
鸩毒由来藏衽席，疮痍未易补乾坤。行人但赏三泉冷，兴替相寻可复论。
忍淚淋泠過上亭，柳池泂酌重消魂。脫身蜀道千山險，屈指開元幾葉孫。
鸩毒由來藏衽席，瘡痍未易補乾坤。行人但賞三泉冷，興替相尋可複論。
作者：
清代
缪公恩
驱车入平陆，人在万山西。野旷飘风急，云昏落日低。
孤烟横远坞，古渡锁寒溪。遥指高城近，疏镫树影迷。
驅車入平陸，人在萬山西。野曠飄風急，雲昏落日低。
孤煙橫遠塢，古渡鎖寒溪。遙指高城近，疏镫樹影迷。
作者：
宋代
刘克庄
大陆题诗小陆和，宝鞍画戟传呼过。
两片顽碑未百年，已有牧儿来打破。
大陸題詩小陸和，寶鞍畫戟傳呼過。
兩片頑碑未百年，已有牧兒來打破。
作者：
宋代
黄裳
浮云前事定，壮志此生休。梦冷水中月，文高天上楼。
冥冥谁造物，衮衮自封侯。南国一缄破，西风双泪流。
浮雲前事定，壯志此生休。夢冷水中月，文高天上樓。
冥冥誰造物，衮衮自封侯。南國一緘破，西風雙淚流。
作者：
宋代
张商英
平津谀武帝，尧舜未为聪。归来东阁士，称颂比周公。
势利变人心，上下交相蒙。低颜望眉睫，一喜生春风。
平津谀武帝，堯舜未為聰。歸來東閣士，稱頌比周公。
勢利變人心，上下交相蒙。低顔望眉睫，一喜生春風。