奉陪京城诸友游南城，寻丘尊师道场作
奉陪京城诸友游南城，寻丘尊师道场作。元代。范梈。 我本渔钓清江滨，三生自是华盖君。往从竹浦拾明月，初向芝山寻白云。闻有仙人姓丘者，旧庐正在燕城下。杖藜随步蹑天梯，千尺云门净如洒。门前水流清且深，朗如石镜开烦襟。中有幅轮转浩劫，多见听者无知音。高莫高兮嵩山之中岑，幽莫幽兮壶峤之云林。万金买闲不易得，一到城市无归心。尧舜之事俱寂寞，独留一人在丘壑。问渠羽驾来仙坛，夜夜疏星迷皓鹤。我为长春行，兴在碧草间。白日又欲暮，浮云无时还。十年住天都，尘土污客颜。于此意不惬，泠然遂怀山。更将携手上烟萝，曾是轩辕弓剑过。我来正值五月半，青天渐少绿阴多。每思东山公，兴来恣婆娑。左持玉麈挥俗客，右引采扇遮天娥。明时豪达尽如此，逝且不乐今如何！我亦欲唤细腰舞，白马驮酒金叵罗。诚恐道人嗔我慢，空遣弟子来相看。上堂椎鼓日色晏，孤我青精白日饭。黄金台前春已归，海榴花发乳燕飞。同行佳人莫相违，相思更赠女萝衣。
我本渔钓清江滨，三生自是华盖君。往从竹浦拾明月，初向芝山寻白云。
闻有仙人姓丘者，旧庐正在燕城下。杖藜随步蹑天梯，千尺云门净如洒。
门前水流清且深，朗如石镜开烦襟。中有幅轮转浩劫，多见听者无知音。
高莫高兮嵩山之中岑，幽莫幽兮壶峤之云林。万金买闲不易得，一到城市无归心。
尧舜之事俱寂寞，独留一人在丘壑。问渠羽驾来仙坛，夜夜疏星迷皓鹤。
我为长春行，兴在碧草间。白日又欲暮，浮云无时还。
十年住天都，尘土污客颜。于此意不惬，泠然遂怀山。
更将携手上烟萝，曾是轩辕弓剑过。我来正值五月半，青天渐少绿阴多。
每思东山公，兴来恣婆娑。左持玉麈挥俗客，右引采扇遮天娥。
明时豪达尽如此，逝且不乐今如何！我亦欲唤细腰舞，白马驮酒金叵罗。
诚恐道人嗔我慢，空遣弟子来相看。上堂椎鼓日色晏，孤我青精白日饭。
黄金台前春已归，海榴花发乳燕飞。同行佳人莫相违，相思更赠女萝衣。
范梈简介
[ 元代 ] ·范梈的简介
范梈（pēng）（1272—1330）元代官员、诗人，与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父，一字德机，人称文白先生，清江（今江西樟树）人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职，有政绩，后以疾归。其诗好为古体，风格清健淳朴，用力精深，有《范德机诗集》。
...〔 ► 范梈的诗(418篇) 〕猜你喜欢
洞底石间得枯木一株花叶咸无而枝干峭拔扣之铿然有声因成鄙
天教海若效珍祥，不与千林春竞芳。掷地遗音清戛玉，凌云直干凛凝霜。
谁浮鲸海星槎到，犹带蟾宫月桂香。冶叶浮花埽除尽，坚高直欲共天长。
师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！