同杨仲礼和袁集贤上都诗十首 其三
同杨仲礼和袁集贤上都诗十首 其三。元代。柳贯。 昔建寰中业,初开徼外山。雉城平兀兀,沙水净湾湾。朱夏宸游正,清秋武卫閒。叨陪文学乘,空愧鬓毛斑。
[元代]:
柳贯
昔建寰中业,初开徼外山。雉城平兀兀,沙水净湾湾。
朱夏宸游正,清秋武卫閒。叨陪文学乘,空愧鬓毛斑。
昔建寰中業,初開徼外山。雉城平兀兀,沙水淨灣灣。
朱夏宸遊正,清秋武衛閒。叨陪文學乘,空愧鬓毛斑。
[ 元代 ]
·柳贯的简介
柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。
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► 柳贯的诗(153篇) 〕
作者:
宋代
宋祁
天外仙凫舄影翻,河干画鹢棹声喧。
奇才欲向菰芦国,丽赋空留霰雪园。
天外仙凫舄影翻,河幹畫鹢棹聲喧。
奇才欲向菰蘆國,麗賦空留霰雪園。
作者:
清代
顾太清
水净风疏,照碧天倒影,花间无暑。清露洗红妆,爱金蕊交错。
同心并头两朵,洛浦凌波笑相与。结成伴侣,惜双双、占断风流娇妩。
水淨風疏,照碧天倒影,花間無暑。清露洗紅妝,愛金蕊交錯。
同心并頭兩朵,洛浦淩波笑相與。結成伴侶,惜雙雙、占斷風流嬌妩。
作者:
明代
谢肃
骢马西临莆口大,一山千仞卓崔嵬。泉当绝顶通朝夕,日转壶中照殿台。
弭节偶然观海去,省风宁为觅仙来。还怜须鬓都成雪,家侄何时共酒杯。
骢馬西臨莆口大,一山千仞卓崔嵬。泉當絕頂通朝夕,日轉壺中照殿台。
弭節偶然觀海去,省風甯為覓仙來。還憐須鬓都成雪,家侄何時共酒杯。
作者:
明代
陈霆
满百光阴,琼楼再赏银蟾皎。蜕辰刚遇闰中秋,天意分明巧。
桂子香风未了。并祥烟、一时清袅。星辉南极,桃熟西池,绮筵开早。
滿百光陰,瓊樓再賞銀蟾皎。蛻辰剛遇閏中秋,天意分明巧。
桂子香風未了。并祥煙、一時清袅。星輝南極,桃熟西池,绮筵開早。
作者:
宋代
张孝祥
曾到蕲州不,人人说使君。
使君才具合经纶。小试边城、早晚上星辰。
曾到蕲州不,人人說使君。
使君才具合經綸。小試邊城、早晚上星辰。
作者:
两汉
东方朔
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”
东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及後世。今子大夫修先王之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海内無雙,則可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠,以事聖帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”
東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。彼一時也,此一時也,豈可同哉?夫蘇秦、張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政争權,相擒以兵,并為十二國,未有雌雄。得士者強,失士者亡,故說得行焉。身處尊位,珍寶充内,外有倉麋,澤及後世,子孫長享。今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂;天下平均,合為一家,動發舉事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則為将,卑之則為虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則為虎,不用則為鼠;雖欲盡節效情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,并進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,困于衣食,或失門戶。使蘇秦、張儀與仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!傳曰:‘天下無害,雖有聖人,無所施才;上下和同,雖有賢者,無所立功。’故曰:時異事異。