诗偈 其一三四
诗偈 其一三四。唐代。庞蕴。 五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。心王无障碍,摆拨三界行。
[唐代]:
庞蕴
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。
祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。
心王无障碍,摆拨三界行。
五蘊若實有,則合有色形。五蘊若實無,則合無形聲。
祇為假名字,所以妄來停。若了名相空,事盡總惺惺。
心王無障礙,擺撥三界行。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
宋代
王之道
春到梅梢日自和,动人芳气不须多。
清肌瘦骨如冰玉,瘴雾那能柰子何。
春到梅梢日自和,動人芳氣不須多。
清肌瘦骨如冰玉,瘴霧那能柰子何。
作者:
元代
凌云翰
恭人身殁已经年,子孝方知母氏贤。空有杯棬存口泽,了无稊稗到心田。
一门节义谁能及,七月光阴自可怜。好写断机投杼意,未须重补白华篇。
恭人身殁已經年,子孝方知母氏賢。空有杯棬存口澤,了無稊稗到心田。
一門節義誰能及,七月光陰自可憐。好寫斷機投杼意,未須重補白華篇。
作者:
唐代
韦应物
简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
簡略非世器,委身同草木。逍遙精舍居,飲酒自為足。
累日曾一栉,對書常懶讀。社臘會高年,山川恣遊矚。
作者:
明代
李梦阳
春来无雨风常颠,野园诸花更可怜。轻车快马此何日,弄蕊攀条看远天。
扑酒游丝低细细,近人闲蝶过娟娟。真知白日绳堪系,莫使孤城入暮烟。
春來無雨風常颠,野園諸花更可憐。輕車快馬此何日,弄蕊攀條看遠天。
撲酒遊絲低細細,近人閑蝶過娟娟。真知白日繩堪系,莫使孤城入暮煙。
作者:
清代
戴亨
谁识根尘净,今能得自然。鸟啼山月上,门掩谷云前。
漉酒閒中课,敲诗醉后禅。远公高卧处,翘首但苍烟。
誰識根塵淨,今能得自然。鳥啼山月上,門掩谷雲前。
漉酒閒中課,敲詩醉後禅。遠公高卧處,翹首但蒼煙。
作者:
元代
杨维桢
丈人接?白毡裁,花边下马不惊猜。
环沉溪头买酒去,高堂寺里看碑来。
丈人接?白氈裁,花邊下馬不驚猜。
環沉溪頭買酒去,高堂寺裡看碑來。