诗偈 其一三四
诗偈 其一三四。唐代。庞蕴。 五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。心王无障碍，摆拨三界行。
[唐代]：
庞蕴
五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。
祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。
心王无障碍，摆拨三界行。
五蘊若實有，則合有色形。五蘊若實無，則合無形聲。
祇為假名字，所以妄來停。若了名相空，事盡總惺惺。
心王無障礙，擺撥三界行。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
王之道
春到梅梢日自和，动人芳气不须多。
清肌瘦骨如冰玉，瘴雾那能柰子何。
春到梅梢日自和，動人芳氣不須多。
清肌瘦骨如冰玉，瘴霧那能柰子何。
作者：
元代
凌云翰
恭人身殁已经年，子孝方知母氏贤。空有杯棬存口泽，了无稊稗到心田。
一门节义谁能及，七月光阴自可怜。好写断机投杼意，未须重补白华篇。
恭人身殁已經年，子孝方知母氏賢。空有杯棬存口澤，了無稊稗到心田。
一門節義誰能及，七月光陰自可憐。好寫斷機投杼意，未須重補白華篇。
作者：
唐代
韦应物
简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
簡略非世器，委身同草木。逍遙精舍居，飲酒自為足。
累日曾一栉，對書常懶讀。社臘會高年，山川恣遊矚。
作者：
明代
李梦阳
春来无雨风常颠，野园诸花更可怜。轻车快马此何日，弄蕊攀条看远天。
扑酒游丝低细细，近人闲蝶过娟娟。真知白日绳堪系，莫使孤城入暮烟。
春來無雨風常颠，野園諸花更可憐。輕車快馬此何日，弄蕊攀條看遠天。
撲酒遊絲低細細，近人閑蝶過娟娟。真知白日繩堪系，莫使孤城入暮煙。
作者：
清代
戴亨
谁识根尘净，今能得自然。鸟啼山月上，门掩谷云前。
漉酒閒中课，敲诗醉后禅。远公高卧处，翘首但苍烟。
誰識根塵淨，今能得自然。鳥啼山月上，門掩谷雲前。
漉酒閒中課，敲詩醉後禅。遠公高卧處，翹首但蒼煙。
作者：
元代
杨维桢
丈人接？白毡裁，花边下马不惊猜。
环沉溪头买酒去，高堂寺里看碑来。
丈人接？白氈裁，花邊下馬不驚猜。
環沉溪頭買酒去，高堂寺裡看碑來。