本页收录庞蕴的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些庞蕴古诗词的介绍可以了解名家庞蕴的诗风。如果您也有喜欢的庞蕴代表作品、或喜欢的庞蕴的古诗词,欢迎分享。
唐代:庞蕴
苦痛役身心,劳神觅官职。暂得色毛披,拍按作瞋色。
口口打奴兵,声声遣拔肋。闻道送王老,曲亦变成直。
苦痛役身心,勞神覓官職。暫得色毛披,拍按作瞋色。
口口打奴兵,聲聲遣拔肋。聞道送王老,曲亦變成直。
报汝世人莫痴憨,暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后,世间有物不须贪。
此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。
報汝世人莫癡憨,暫時權住此草庵。無想衣食飽暖後,世間有物不須貪。
此身幻化如燈焰,須臾不覺即頭南。
世人皮上黠,心里没头痴。他贪目前利,焉知已后非。
谩胡欺得汉,誇道手脚迟。走向见阎老,倒拖研米槌。
世人皮上黠,心裡沒頭癡。他貪目前利,焉知已後非。
謾胡欺得漢,誇道手腳遲。走向見閻老,倒拖研米槌。
真为家贫无一物,此语总是空里出。出语还须归本源,不敢违他过去佛。
真為家貧無一物,此語總是空裡出。出語還須歸本源,不敢違他過去佛。
识若不受尘,心亦不颠狂。妙智作心师,名为破有王。
须臾證六度,动用五种香。此即真极乐,亦是真西方。
識若不受塵,心亦不颠狂。妙智作心師,名為破有王。
須臾證六度,動用五種香。此即真極樂,亦是真西方。
更无别路超生死,前佛后佛同一般。舒即周流十方刹,敛时还在一毛端。
更無别路超生死,前佛後佛同一般。舒即周流十方刹,斂時還在一毛端。
家长自饮酒,举家一时醉。失火烧故宅,运水沃空地。
水火当头发,三灾一时起。空中鸠鸽舞,骡来助放屁。
家長自飲酒,舉家一時醉。失火燒故宅,運水沃空地。
水火當頭發,三災一時起。空中鸠鴿舞,騾來助放屁。
一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千里,有生劫劫道难通。
痴心望出三界外,不知元在铁围中。
一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千裡,有生劫劫道難通。
癡心望出三界外,不知元在鐵圍中。
耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。
身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。
耳聞無相理,眼空不受色。鼻嗅無相香,舌嘗無相食。
身着無相衣,竟随無相得。心靜越諸天,神清見彌勒。
外若绝攀缘,欢喜常现前。本来何所得,吉祥自现形。
空生成长老,燃灯常照明。弥勒是同学,释迦是长兄。
外若絕攀緣,歡喜常現前。本來何所得,吉祥自現形。
空生成長老,燃燈常照明。彌勒是同學,釋迦是長兄。
学佛作梦事,不须论地狱。天堂总越却,六识为僮仆。
心心无所住,处处尘不著。五道绝人行,无心是极乐。
學佛作夢事,不須論地獄。天堂總越卻,六識為僮仆。
心心無所住,處處塵不著。五道絕人行,無心是極樂。
学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。
有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。
學道迷路人,實是可憐許。被賊妄牽纏,惡緣取次與。
有法遍娑婆,開眼看佛語。洗舌讀經典,和經弄蛇鼠。
贝多叶里优昙华,万象皆如同一家。欢喜摘花不见果,吉祥采果不观华。
缘之本来元不识,法王呵之如稻麻。
貝多葉裡優昙華,萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果,吉祥采果不觀華。
緣之本來元不識,法王呵之如稻麻。
二十部经兼戒律,执相依文常受持。生生获得有为果,随在三界无出期。
若能离相真入理,理中无念亦无思。
二十部經兼戒律,執相依文常受持。生生獲得有為果,随在三界無出期。
若能離相真入理,理中無念亦無思。
田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪,旧时住处空寂寞。
却归堂上问空王,总在此间学无作。
田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失卻。内外尋訪覓無蹤,舊時住處空寂寞。
卻歸堂上問空王,總在此間學無作。
常闻阿閦佛,拟向东方讨。今日审思维,不动自然到。
语汝守门奴,何须苦烦燥。我奏父王知,与汝改名号。
常聞阿閦佛,拟向東方讨。今日審思維,不動自然到。
語汝守門奴,何須苦煩燥。我奏父王知,與汝改名号。
清静无为无识尘,不舍内身妙法身。祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。
法轮常转而人见,优昙时时一出现。无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。
清靜無為無識塵,不舍内身妙法身。祇為衆生有漏習,權止草庵轉法輪。
法輪常轉而人見,優昙時時一出現。無相真空妙法身,曆劫恒沙不遷變。
大乘一等义,本自无遮闭。凡夫著相求,心生有执滞。
无心为真宗,空寂为本体。无问亦无说,常照勿使废。
大乘一等義,本自無遮閉。凡夫著相求,心生有執滞。
無心為真宗,空寂為本體。無問亦無說,常照勿使廢。
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。
内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
莫求佛兮莫求人,但自心裡莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡,便是如來的的親。
内無垢兮外無塵,中間豁達無關津。神無障礙居三界,恰是琉璃處日輪。
但自无心于万物,何妨万物常围绕。铁牛不怕师子吼,恰似木人见花鸟。
木人本体自无情,花鸟逢人亦不惊。心境如如祇个是,何虑菩提道不成。
但自無心于萬物,何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕師子吼,恰似木人見花鳥。
木人本體自無情,花鳥逢人亦不驚。心境如如祇個是,何慮菩提道不成。