陶侃惜谷
陶侃惜谷。宋代。司马光。 陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。
[宋代]:
司马光
陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。
陶侃嘗出遊,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人雲:“行道所見,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戲賊人稻!”執而鞭之。是以百姓勤于農植,家給人足。
译文
陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
注释
尝:曾经。
出:外出。
持:拿着。
何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
云:说。
聊:姑且。
耳:罢了。
汝:你.
不田:不种田。田:名词作动词,种田。
贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
执:抓住。
鞭:名词作动词,抽打。
是以:因此。
勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
给:富裕,足,丰足。
足:足够。
聊取之耳:随便取来玩玩罢了。
汝既不田:你既不努力种田。
戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。
陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
(出:外出
持而鞭之 ,而:表转折。
这个故事体现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直、重视农耕,爱护农业生产,保护农民利益的品质。
节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实,则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德,并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年,我们更应该珍惜今天的幸福生活,更应该珍惜粮食。
作者对陶侃态度是赞扬,表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。
[ 宋代 ]
·司马光的简介
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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► 司马光的诗(884篇)► 司马光的名句(9条) 〕
作者:
宋代
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忆昨遭戎马,同浮十里江。括囊聊遁世,怀宝岂迷邦。
眼底云空过,眉间雪未厖。不因参嚼蜡,那得寸心降。
憶昨遭戎馬,同浮十裡江。括囊聊遁世,懷寶豈迷邦。
眼底雲空過,眉間雪未厖。不因參嚼蠟,那得寸心降。
作者:
宋代
释印肃
心印何人敢授传,无师弟子佛众生。几多妄想成怪觉,执境迷心拜衲僧。
心印何人敢授傳,無師弟子佛衆生。幾多妄想成怪覺,執境迷心拜衲僧。
作者:
唐代
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野堂岂意题佳句,强欲赓酬愧续貂。闲适更须驰厩马,访临无惜过溪桥。
秋风南浦观垂钓,落日东山伴采樵。此乐有时惊自得,泥途何必羡烟霄。
野堂豈意題佳句,強欲赓酬愧續貂。閑适更須馳廄馬,訪臨無惜過溪橋。
秋風南浦觀垂釣,落日東山伴采樵。此樂有時驚自得,泥途何必羨煙霄。
作者:
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何吾驺
閒云晴日护空庐,遗蜕翛然万象疏。须发尚存那是幻,尘埃不动总成虚。
山中丹熟留烟灶,华表人归想道书。谁去谁来真野鹤,月明潮落事何如。
閒雲晴日護空廬,遺蛻翛然萬象疏。須發尚存那是幻,塵埃不動總成虛。
山中丹熟留煙竈,華表人歸想道書。誰去誰來真野鶴,月明潮落事何如。
作者:
宋代
李常
陶公醉眠野中石,君醉辄眠舍后亭。人知醉眠尽以酒,不知身醉心常醒。
众人清晨未尝饮,已若醉梦心冥冥。淫名嗜利到穷老,有耳亦不闻雷霆。
陶公醉眠野中石,君醉辄眠舍後亭。人知醉眠盡以酒,不知身醉心常醒。
衆人清晨未嘗飲,已若醉夢心冥冥。淫名嗜利到窮老,有耳亦不聞雷霆。
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迹寄空山暑亦寒,身负重钜涉艰难。峰岖历尽千岩险,相度周行一骑单。
独向闾阎咨疾苦,每于村落任盘桓。民番自有敦庞意,拥彗欢迎旧日官。
迹寄空山暑亦寒,身負重钜涉艱難。峰岖曆盡千岩險,相度周行一騎單。
獨向闾閻咨疾苦,每于村落任盤桓。民番自有敦龐意,擁彗歡迎舊日官。