答问颂五首 其二
答问颂五首 其二。宋代。释守卓。 一棒一条痕，蒺藜好自吞。仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。
[宋代]：
释守卓
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
近现代
周岸登
锦瑟无端五十弦。弦弦胶柱鼓，怨华年。落花中就奈何天。
欹方枕，鸾想破红禅。
錦瑟無端五十弦。弦弦膠柱鼓，怨華年。落花中就奈何天。
欹方枕，鸾想破紅禅。
作者：
宋代
赵文昌
天目山前分两乳，一脉西来缠右股。溯流疑是武陵源，入山绝似盘之阻。
椒峦隐隐入霄汉，从此去天才尺五。飞泉汇作千丈潭，下有蛟龙潜水府。
天目山前分兩乳，一脈西來纏右股。溯流疑是武陵源，入山絕似盤之阻。
椒巒隐隐入霄漢，從此去天才尺五。飛泉彙作千丈潭，下有蛟龍潛水府。
作者：
明代
释今无
禅心尤自旷，不在比邻间。一棹珠江远，三秋蓟雪还。
月篷推自看，云路悟应閒。劫外能相忆，依稀鹫岭山。
禅心尤自曠，不在比鄰間。一棹珠江遠，三秋薊雪還。
月篷推自看，雲路悟應閒。劫外能相憶，依稀鹫嶺山。
作者：
唐代
元稹
见说巴风俗，都无汉性情。猿声芦管调，羌笛竹鸡声。
迎候人应少，平安火莫惊。每逢危栈处，须作贯鱼行。
見說巴風俗，都無漢性情。猿聲蘆管調，羌笛竹雞聲。
迎候人應少，平安火莫驚。每逢危棧處，須作貫魚行。
作者：
宋代
李师中
愿得貔貅十万兵，犬戎巢穴一时平。
归来不用封侯印，只问君王乞爱卿。
願得貔貅十萬兵，犬戎巢穴一時平。
歸來不用封侯印，隻問君王乞愛卿。
作者：
元代
胡奎
巍巍乎万峰之阁兮，乃在句践之国梵王之家。不知何年始开辟，但见层峦叠嶂涌出无数金莲花。
想当大禹疏凿际，神输鬼运纷如麻。衔石走精卫，补天驱女娲。
巍巍乎萬峰之閣兮，乃在句踐之國梵王之家。不知何年始開辟，但見層巒疊嶂湧出無數金蓮花。
想當大禹疏鑿際，神輸鬼運紛如麻。銜石走精衛，補天驅女娲。