和无在木蛇歌
和无在木蛇歌。宋代。释慧空。 小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，莫学严阳到老安其庐。
[宋代]：
释慧空
小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。
归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。
瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。
枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。
寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。
拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。
著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。
重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，
莫学严阳到老安其庐。
小小蛇兒大大身，曾吞衆象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。
瞎屢生，甚手腳，不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閑，觸著傷人毒無藥。
壽昌師，憐老病，遠遠遣來相問訊。
拟欲庵頭伴老夫，預憂十月霜風勁。
著把火，津送渠，依舊令教侍坐隅。
重告之曰，蛇乎蛇乎，當如雲門應機忽突出，
莫學嚴陽到老安其廬。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
宋代
程公许
诗情不惯吏尘嚣，心事偏耽野趣幽。纵使酒尊空北海，客来一笑也风流。
詩情不慣吏塵嚣，心事偏耽野趣幽。縱使酒尊空北海，客來一笑也風流。
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宋代
綦崇礼
纷纷胡骑来无定，整整王师动有名。已报妖氛扫秦甸，还闻聘使出龙城。
灼知天意民皆悦，怯听风声寇自惊。就养东朝归驾近，和戎深见圣人情。
紛紛胡騎來無定，整整王師動有名。已報妖氛掃秦甸，還聞聘使出龍城。
灼知天意民皆悅，怯聽風聲寇自驚。就養東朝歸駕近，和戎深見聖人情。
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陈藻
劝君莫要叹无官，门荫何如自致难。谁肯宦途为第二，玉阶好好唱名还。
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作者：
宋代
范成大
二十年前鬓未斑，下滩归路落潮乾。
如今衰发三千丈，却趁潮平再上滩。
二十年前鬓未斑，下灘歸路落潮乾。
如今衰發三千丈，卻趁潮平再上灘。
作者：
元代
马臻
眼空夜色秋满城，城楼漏鼓闻四更。杓垂月转万山白，坐看天河西北倾。
眼空夜色秋滿城，城樓漏鼓聞四更。杓垂月轉萬山白，坐看天河西北傾。