白衣庵新居 其五
白衣庵新居 其五。明代。释今无。 敢云效古昔,亦负客中春。贱极似成傲,愁多不为贫。嗒然堪丧我,竟欲属何人。所喜门前石,长吟不见嗔。
[明代]:
释今无
敢云效古昔,亦负客中春。贱极似成傲,愁多不为贫。
嗒然堪丧我,竟欲属何人。所喜门前石,长吟不见嗔。
敢雲效古昔,亦負客中春。賤極似成傲,愁多不為貧。
嗒然堪喪我,竟欲屬何人。所喜門前石,長吟不見嗔。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
作者:
宋代
陆游
厌逐纷纷儿女曹,挂帆江海寄吾豪。
鲸吞鼍作浑闲事,要看秋涛天际高。
厭逐紛紛兒女曹,挂帆江海寄吾豪。
鲸吞鼍作渾閑事,要看秋濤天際高。
作者:
明代
吴与弼
后先已喜轿咿哑,驿路泥乾不惮赊。回首故人程渐远,青山从此白云遮。
後先已喜轎咿啞,驿路泥乾不憚賒。回首故人程漸遠,青山從此白雲遮。
作者:
明代
张吉
天南天北往来间,尽日看山了未閒。颇觉昆崙多远派,定山高对小庐山。
天南天北往來間,盡日看山了未閒。頗覺昆崙多遠派,定山高對小廬山。