生日戏歌
生日戏歌。元代。方回。 予生宝庆之三岁,五月十一日己未。五十有八甲申年,其日己未亦复然。天支地干标六秀,四柱得一文且寿。阳火在天为太阳,阴火为月受日光。将望之前四日夕,十分圆光已八七。常闻人生不满百,何幸七十且八十。文章学问七八分,亦胜愚夫老无闻。古之五月而生者,后有胡广前田文。予贱不敢望汉相,贫亦不能孟尝君。借使时人不比数,自有诗名照千古。垂弧之月至于今,适逢前五仍后五。稚女簪榴花,小儿著艾虎。宿酲困不解,依旧醉起舞。不妨一年两度作生朝,更造菖蒲酒,饮过闰端午。
[元代]:
方回
予生宝庆之三岁,五月十一日己未。五十有八甲申年,其日己未亦复然。
天支地干标六秀,四柱得一文且寿。阳火在天为太阳,阴火为月受日光。
将望之前四日夕,十分圆光已八七。常闻人生不满百,何幸七十且八十。
文章学问七八分,亦胜愚夫老无闻。古之五月而生者,后有胡广前田文。
予贱不敢望汉相,贫亦不能孟尝君。借使时人不比数,自有诗名照千古。
垂弧之月至于今,适逢前五仍后五。稚女簪榴花,小儿著艾虎。
宿酲困不解,依旧醉起舞。不妨一年两度作生朝,更造菖蒲酒,饮过闰端午。
予生寶慶之三歲,五月十一日己未。五十有八甲申年,其日己未亦複然。
天支地幹标六秀,四柱得一文且壽。陽火在天為太陽,陰火為月受日光。
将望之前四日夕,十分圓光已八七。常聞人生不滿百,何幸七十且八十。
文章學問七八分,亦勝愚夫老無聞。古之五月而生者,後有胡廣前田文。
予賤不敢望漢相,貧亦不能孟嘗君。借使時人不比數,自有詩名照千古。
垂弧之月至于今,适逢前五仍後五。稚女簪榴花,小兒著艾虎。
宿酲困不解,依舊醉起舞。不妨一年兩度作生朝,更造菖蒲酒,飲過閏端午。
[ 元代 ]
·方回的简介
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
...〔
► 方回的诗(1404篇) 〕
作者:
金朝
史肃
朝来对酒不能觞,看尽西风去鸟行。山好未忘三日雅,诗穷赢得一秋忙。
强颜红叶自由舞,野性黄花无赖香。多谢殷勤暮云影,更留淡墨写溪光。
朝來對酒不能觞,看盡西風去鳥行。山好未忘三日雅,詩窮赢得一秋忙。
強顔紅葉自由舞,野性黃花無賴香。多謝殷勤暮雲影,更留淡墨寫溪光。
作者:
唐代
刘威
买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
買得龍媒越水濆,輕桃細杏色初分。秋歸未過陽關日,
夜魄忽銷陰塞雲。吳練已知随影沒,朔風猶想帶嘶聞。
作者:
明代
王夫之
休洗红,洗多颜色坏。东园桃李花,阳春不相待。去时罗衣薄,来时罗衣寒。
天风日暮急,举袖君自看。鸣蜩札札落柳枝,深闺年少犹不知。
休洗紅,洗多顔色壞。東園桃李花,陽春不相待。去時羅衣薄,來時羅衣寒。
天風日暮急,舉袖君自看。鳴蜩劄劄落柳枝,深閨年少猶不知。
作者:
唐代
白居易
阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
阊門四望郁蒼蒼,始覺州雄土俗強。十萬夫家供課稅,
五千子弟守封疆。阖闾城碧鋪秋草,烏鵲橋紅帶夕陽。
作者:
唐代
崔曙
晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。
曉霁長風裡,勞歌赴遠期。雲輕歸海疾,月滿下山遲。
旅望因高盡,鄉心遇物悲。故林遙不見,況在落花時。
作者:
唐代
李白
淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤,衔飞云锦书於维扬孟公足下曰:“仆包大块之气,生洪荒之间,连翼轸之分野,控荆衡之远势。盘薄万古,邈然星河,凭天霓以结峰,倚斗极而横嶂。颇能攒吸霞雨,隐居灵仙,产隋侯之明珠,蓄卞氏之光宝,罄宇宙之美,殚造化之奇。方与昆仑抗行,阆风接境,何人间巫、庐、台、霍之足陈耶?
昨於山人李白处,见吾子移白,责仆以多奇,叱仆以特秀,而盛谈三山五岳之美,谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言,何太谬之甚也?吾子岂不闻乎?无名为天地之始,有名为万物之母。假令登封禋祀,曷足以大道讥耶?然皆损人费物,庖杀致祭,暴殄草木,镌刻金石,使载图典,亦未足为贵乎?且达人庄生,常有馀论,以为斥鷃不羡於鹏鸟,秋毫可并於太山。由斯而谈,何小大之殊也?
淮南小壽山謹使東峰金衣雙鶴,銜飛雲錦書於維揚孟公足下曰:“仆包大塊之氣,生洪荒之間,連翼轸之分野,控荊衡之遠勢。盤薄萬古,邈然星河,憑天霓以結峰,倚鬥極而橫嶂。頗能攢吸霞雨,隐居靈仙,産隋侯之明珠,蓄卞氏之光寶,罄宇宙之美,殚造化之奇。方與昆侖抗行,阆風接境,何人間巫、廬、台、霍之足陳耶?
昨於山人李白處,見吾子移白,責仆以多奇,叱仆以特秀,而盛談三山五嶽之美,謂仆小山無名無德而稱焉。觀乎斯言,何太謬之甚也?吾子豈不聞乎?無名為天地之始,有名為萬物之母。假令登封禋祀,曷足以大道譏耶?然皆損人費物,庖殺緻祭,暴殄草木,镌刻金石,使載圖典,亦未足為貴乎?且達人莊生,常有馀論,以為斥鷃不羨於鵬鳥,秋毫可并於太山。由斯而談,何小大之殊也?