證道歌 其二十三
證道歌 其二十三。宋代。释印肃。 谁无念，谁无生，过现未来心不停。一念不生无我所，即是弥陀亲老兄。
[宋代]：
释印肃
谁无念，谁无生，过现未来心不停。一念不生无我所，即是弥陀亲老兄。
誰無念，誰無生，過現未來心不停。一念不生無我所，即是彌陀親老兄。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者：
清代
张洵佳
光阴容易去如驰，望远蘼芜有所思。香草美人芳讯杳，河梁游子夕阳迟。
瀛洲春晓三生梦，茅店霜飞一夕知。转瞬阳和暖吹律，青青河畔又吟诗。
光陰容易去如馳，望遠蘼蕪有所思。香草美人芳訊杳，河梁遊子夕陽遲。
瀛洲春曉三生夢，茅店霜飛一夕知。轉瞬陽和暖吹律，青青河畔又吟詩。
作者：
宋代
张九成
有类痴人学著棋，谆谆诲尔反狐疑。回头试问旁观者，说得元来却甚奇。
有類癡人學著棋，諄諄誨爾反狐疑。回頭試問旁觀者，說得元來卻甚奇。
作者：
明代
梁亭表
揽辔归来朔雪寒，剑光犹是旧登坛。玉关不数弃繻迹，白社宁教戴笠看。
千古旂常高战伐，几年湖海问悲欢。已闻圣主长虚席，肯许东山老谢安。
攬辔歸來朔雪寒，劍光猶是舊登壇。玉關不數棄繻迹，白社甯教戴笠看。
千古旂常高戰伐，幾年湖海問悲歡。已聞聖主長虛席，肯許東山老謝安。
作者：
清代
张慎仪
未到小寒，暗催芳信，又经几许昏晓。料得南枝，应先开早。
穿竹傍篱未找。隔林翠羽，似梦里、一声声报。且过野桥探看，逋仙同我孤悄。
未到小寒，暗催芳信，又經幾許昏曉。料得南枝，應先開早。
穿竹傍籬未找。隔林翠羽，似夢裡、一聲聲報。且過野橋探看，逋仙同我孤悄。
作者：
宋代
徐鹿卿
笑傲壶中别一天，德人端合享耆年。鸣鸠不栩堪供杖，老骥驰思渠假鞭。
仪表特居终贾上，名声突出胜黄先。熊螭已入佳占未，明月清风渭水边。
笑傲壺中别一天，德人端合享耆年。鳴鸠不栩堪供杖，老骥馳思渠假鞭。
儀表特居終賈上，名聲突出勝黃先。熊螭已入佳占未，明月清風渭水邊。
作者：
宋代
李之仪
玉骨冰肌天所赋。似与神仙，来作烟霞侣。枕畔拈来亲手付。书窗终日常相顾。
几度离披留不住。依旧清香，只欠能言语。再送神仙须爱护。他时却待亲来取。
玉骨冰肌天所賦。似與神仙，來作煙霞侶。枕畔拈來親手付。書窗終日常相顧。
幾度離披留不住。依舊清香，隻欠能言語。再送神仙須愛護。他時卻待親來取。