三登乐·南北相逢
三登乐·南北相逢。宋代。陈三聘。 南北相逢,重借问、古今齐楚。烛花红、夜阑共语。怅六朝兴废,但倚空高树。目断帝乡,梦迷雁浦。故人疏、梅驿断,音书有数。塞鸿归、过来又去。正春浓,依旧作、天涯行旅。伤心望极,淡烟细雨。
[宋代]:
陈三聘
南北相逢,重借问、古今齐楚。烛花红、夜阑共语。怅六朝兴废,但倚空高树。目断帝乡,梦迷雁浦。故人疏、梅驿断,音书有数。塞鸿归、过来又去。正春浓,依旧作、天涯行旅。伤心望极,淡烟细雨。
南北相逢,重借問、古今齊楚。燭花紅、夜闌共語。怅六朝興廢,但倚空高樹。目斷帝鄉,夢迷雁浦。故人疏、梅驿斷,音書有數。塞鴻歸、過來又去。正春濃,依舊作、天涯行旅。傷心望極,淡煙細雨。
[ 宋代 ]
·陈三聘的简介
陈三聘,宋代诗词家。约公元一一六二年前后在世。字梦弼(或写作“㢸”),南宋吴郡(今苏州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。生平事迹无考。工词,有《和石湖词》一卷,入选《强村丛书》传于世。
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► 陈三聘的诗(64篇) 〕
作者:
释正觉
嘤嘤鸟鸣如客情,行行柳眼向人青。
投心旧友春成物,汲水前溪月下瓶。
嘤嘤鳥鳴如客情,行行柳眼向人青。
投心舊友春成物,汲水前溪月下瓶。
作者:
宋代
洪适
江西文派有新图。诗律嗣东湖。十首齐安书事,君王曾问相如。
牙签B33D架,银钩落纸,美玉明珠。见说诏岁金匮,后来天下浑无。
江西文派有新圖。詩律嗣東湖。十首齊安書事,君王曾問相如。
牙簽B33D架,銀鈎落紙,美玉明珠。見說诏歲金匮,後來天下渾無。
作者:
南北朝
王寂
竹杖芒鞋上翠微,山川良是昔人非。无心野鹤穿云去,洗钵山童带月归。
醉墨旧书云老壁,胜游常扣赞公扉。老人手种堂前柏,不见苍皮四十围。
竹杖芒鞋上翠微,山川良是昔人非。無心野鶴穿雲去,洗缽山童帶月歸。
醉墨舊書雲老壁,勝遊常扣贊公扉。老人手種堂前柏,不見蒼皮四十圍。
作者:
清代
陈维崧
酒尽天寒,弹短铗、半生无术。拟还向、广陵卖药,荷苓挑术。
秋雨好携邛竹杖,荒原莫管周人栗。束残书、准趁半江晴,期来日。
酒盡天寒,彈短铗、半生無術。拟還向、廣陵賣藥,荷苓挑術。
秋雨好攜邛竹杖,荒原莫管周人栗。束殘書、準趁半江晴,期來日。
作者:
两汉
枚乘
楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。聪明眩曜,悦怒不平。久执不废,大命乃倾。太子岂有是乎?”太子曰:“谨谢客。赖君之力,时时有之,然未至于是也”。”客曰:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。饮食则温淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼暖,燂烁热暑。虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机;洞房清官,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游醼,纵恣于曲房隐间之中。此甘餐毒药,戏猛兽之爪牙也。所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉!今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼。淹沈之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’太子曰:“诺。病已,请事此言。”
客曰:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。不欲闻之乎?”太子曰:“仆愿闻之。”
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。”客因稱曰:“今時天下安甯,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虛中重聽,惡聞人聲,精神越渫,百病鹹生。聰明眩曜,悅怒不平。久執不廢,大命乃傾。太子豈有是乎?”太子曰:“謹謝客。賴君之力,時時有之,然未至于是也”。”客曰:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,内有保母,外有傅父,欲交無所。飲食則溫淳甘膬,脭醲肥厚;衣裳則雜遝曼暖,燂爍熱暑。雖有金石之堅,猶将銷铄而挺解也,況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和。且夫出輿入辇,命曰蹶痿之機;洞房清官,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。今太子膚色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脈淫濯,手足堕窳;越女侍前,齊姬奉後;往來遊醼,縱恣于曲房隐間之中。此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠,淹滞永久而不廢,雖令扁鵲治内,巫鹹治外,尚何及哉!今如太子之病者,獨宜世之君子,博見強識,承間語事,變度易意,常無離側,以為羽翼。淹沈之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!’’太子曰:“諾。病已,請事此言。”
客曰:“今太子之病,可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也。不欲聞之乎?”太子曰:“仆願聞之。”