春日郊行有感
春日郊行有感。清代。蒋超。 糁绿嫣红郭外稠,花开不待客登楼。穗头鹤发黄扉客,多少青春是梦游。
[清代]:
蒋超
糁绿嫣红郭外稠,花开不待客登楼。穗头鹤发黄扉客,多少青春是梦游。
糁綠嫣紅郭外稠,花開不待客登樓。穗頭鶴發黃扉客,多少青春是夢遊。
[ 清代 ]
·蒋超的简介
(1624—1673)明末清初江南金坛人,字虎臣,号绥庵,又号华阳山人。幼喜禅理。顺治四年进士。自编修进修撰。后乞病归,遍游名山。入蜀,终于峨眉山伏虎寺。工诗文行楷。有《绥庵诗文集》、《峨眉志馀》。
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► 蒋超的诗(3篇) 〕
作者:
清代
谈印梅
素琴良夜闲调,焚香漫把兰襟遣。瑶阶露冷,罗衣风薄,画帘高卷。
流水声停,挥弦意懒,悄然凝盼。待更阑再鼓,谁陪深坐,还邀个、嫦娥伴。
素琴良夜閑調,焚香漫把蘭襟遣。瑤階露冷,羅衣風薄,畫簾高卷。
流水聲停,揮弦意懶,悄然凝盼。待更闌再鼓,誰陪深坐,還邀個、嫦娥伴。
作者:
元代
清珙
满山笋蕨满园茶,一树红花间白花。大抵四时春最好,就中尤好是山家。
滿山筍蕨滿園茶,一樹紅花間白花。大抵四時春最好,就中尤好是山家。
作者:
金朝
王哲
尘所不肯修行,个个贪欢聚。转转恋荣华,怎肯将心悟。直待阴公教来取。便急与相随去。早被儿孙送归土。金玉谁为主。
塵所不肯修行,個個貪歡聚。轉轉戀榮華,怎肯将心悟。直待陰公教來取。便急與相随去。早被兒孫送歸土。金玉誰為主。
作者:
宋代
释晓聪
参禅学道莫茫茫,问透法身北斗藏。
余今老倒尪羸甚,见人无力得商量。
參禅學道莫茫茫,問透法身北鬥藏。
餘今老倒尪羸甚,見人無力得商量。
作者:
清代
黄宗羲
剡湖岂是乏茅蓬,那得君来住此中。百卷纬书真绝学,千秋国史附江东。
古松流水宵移算,红药青棂晓负笼。方伎儒林凭位置,谁知世外有行踪。
剡湖豈是乏茅蓬,那得君來住此中。百卷緯書真絕學,千秋國史附江東。
古松流水宵移算,紅藥青棂曉負籠。方伎儒林憑位置,誰知世外有行蹤。
作者:
清代
黄宗羲
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。”
盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。
歲在壬午,餘與晦木澤望入四明,自雪窦返至過雲。雰霭淟濁,蒸滿山谷,雲亂不飛,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤燭,霧露沾衣,岚寒折骨,相視褫氣。呼嗟咽續,忽爾冥霁地表。雲斂天末,萬物改觀,浩然目奪。小草珠圓,長條玉潔,珑松插于幽篁,纓絡纏于蘿阙。琮俯仰,金奏石搏。雖一葉一莖之微,亦莫不冰纏而霧結。餘愕眙而歎曰:“此非所謂木冰乎?春秋書之,五行志之,奈何當吾地而有此異也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足異?山中苦寒,才入冬月,風起雲落,即凍飄山,以故霜雪常積也。”
蓋其地當萬山之中,嚣塵沸響,扃人間。屯煙佛照,無殊陰火之潛,故為葕陽之所不入。去平原一萬八千丈,剛風疾輪,侵铄心骨。南箕哆口,飛廉弭節;土囊大隧,所在而是。故為勃郁煩冤之所不散,溪回壑轉,蛟螭蠖蟄,山鬼窈窕,腥風之沖動,震瀑之敲嗑。天呵地吼,陰崖冱穴,聚雹堆冰,故為玄冥之所長駕;群峰灌頂,北鬥堕脅,藜蓬臭蔚,雖焦原竭澤,巫籲魃舞。常如夜行秋爽,故為曜靈之所割匿。且其怪松入楓,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以興吐雲雨。而仙宮神治,山嶽炳靈,高僧懸記,冶鳥木客,窅崒幽深。其氣皆斂而不揚,故恒寒而無燠。