至福唐会乡人丁镇叔张器先甄云卿项用中赵知录薛主簿同年孙彦忠草酌试院

故乡久别断音书，早晚归来一室虚。门巷似前何所别，仅无径草费芟除。

萧条深巷寄门墙，城郭村居事异常。

石展地衣三药径，锦围天柱十花墙。

虚轮绚采千门外，窗眼渗光金箔碎。

渴龙滴水续铜壶，檐马呼风摇玉佩。

往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，

松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。

农岂犹需我劝农，且从人意卜年丰。

喜闻布谷声声急，莫为催科处处穷。

　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。