维摩居士示疾毗耶离城
维摩居士示疾毗耶离城。宋代。释道济。 一个病维摩,无风自起波。富嫌千口少,贫恨一身多。
[宋代]:
释道济
[ 宋代 ]
·释道济的简介
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
结宇古城边,能诗复悟禅。钵分摩诘饭,池种远公莲。
竹飐春烟静,禽歌夜月圆。洁身吾有趣,回首谢尘缘。
結宇古城邊,能詩複悟禅。缽分摩诘飯,池種遠公蓮。
竹飐春煙靜,禽歌夜月圓。潔身吾有趣,回首謝塵緣。
作者:
明代
苏伯衡
明明天上月,既盈还复缺。聚散谅如斯,无为旸内热。
同气恒相求,岂限吴与越。精灵风然合,不见双巨阙。
明明天上月,既盈還複缺。聚散諒如斯,無為旸内熱。
同氣恒相求,豈限吳與越。精靈風然合,不見雙巨阙。
作者:
元代
行端
名利是何物,人心不自灰。荣来终有辱,乐去可无哀。
富冢草还出,贫门花亦开。耕桑枉辛苦,须白鬓毛衰。
名利是何物,人心不自灰。榮來終有辱,樂去可無哀。
富冢草還出,貧門花亦開。耕桑枉辛苦,須白鬓毛衰。
作者:
宋代
王松
此境清心目,重来路恐迷。水明平野阔,云压众山低;
鹅鸭浮蒲渚,牛羊卧柳堤。村居风俗古,疑是武陵溪!
此境清心目,重來路恐迷。水明平野闊,雲壓衆山低;
鵝鴨浮蒲渚,牛羊卧柳堤。村居風俗古,疑是武陵溪!
作者:
元代
艾性夫
遗像犹能立懦夫,悬知生气摄萑苻。
三郎阿堵知何用,只识营州阿荦奴。
遺像猶能立懦夫,懸知生氣攝萑苻。
三郎阿堵知何用,隻識營州阿荦奴。