忆江南 其十二 无锡华荔生春楼寄梦图

凉月圆时翠帐深。锁非雾沈沈。广寒宫里未归人。共结屋、住黄金。
繁枝未老秋光淡，好风露、总关心。天香不奈远相寻。更翦巧、上瑶簪。

小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。

兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。

湘西岳麓法华台，四十年中又再来。惟石与松如雅故，问僧并寺已尘埃。

区区独恨恩难报，负负无言志已颓。退宿道相愁不寝，四檐春雨杂惊雷。

共谒昆崙华盖君，芙蓉旌旆雨纷纷。烛龙衔火朝飞海，笙凤乘风夜入云。

偷得玉桃如赤日，懒将琼笈校玄文。倘其归去容成洞，采拾金鹅幸见分。

晓望屴崱峰，振衣涉蓁莽。树色远葱茏，练瀑空中响。

峭壁插苍穹，丹崖悬百丈。鬼斧凿鸿濛，玄岩閟罔两。

　　尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。

　　《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。