与同舍郎观潮分韵得还字一字江字三首一字江字为坐客作

听讼云中亦静缘，黄尘乌帽感华颠。汉槐沽酒还今日，灞柳怀乡又一年。

水带冰流波有骨，山当雪霁树无烟。乍离水绕山环地，万里春风到马前。

返必展墓入，去当哭墓行。

谁知颜氏子，事死乃如生。

万井苍茫起野烟，风吹城下草芊芊。自娱粤吏曾箕踞，痛哭书生为倒悬。

云散不知龙五色，歌成浑似鹤千年。道傍暮雨愁沽酒，花落春残怨杜鹃。

莫论肉响胜丝弦，含态含娇剩客怜。打嗓一声堪叫绝，须知妙处不关传。

佛阁梯桄扱衽登，四山凉翠记来曾。白莲社肯孤良友，坏色衣须借病僧。

拾果野猿窥石涧，听经仙鼠拱秋藤。他时再结宗雷约，莫道攒麋我未能。

　　定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。

　　单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”