奉和往虎窟山寺诗
奉和往虎窟山寺诗。南北朝。陆罩。 鸡鸣动睟驾，柰苑眷晨游。朱镳陵九达，青盖出层楼。岁华满方岫，虹彩被春洲。葆吹临风远，旌羽映九斿。乔枝隐修径，曲涧聚轻流。徘徊花草合，浏亮鸟声遒。金盘响清梵，涌塔应鸣桴。慧云方靡靡，法水正悠悠。实归徒荷教，信解愧难径。
[南北朝]：
陆罩
鸡鸣动睟驾，柰苑眷晨游。朱镳陵九达，青盖出层楼。
岁华满方岫，虹彩被春洲。葆吹临风远，旌羽映九斿。
乔枝隐修径，曲涧聚轻流。徘徊花草合，浏亮鸟声遒。
金盘响清梵，涌塔应鸣桴。慧云方靡靡，法水正悠悠。
实归徒荷教，信解愧难径。
雞鳴動睟駕，柰苑眷晨遊。朱镳陵九達，青蓋出層樓。
歲華滿方岫，虹彩被春洲。葆吹臨風遠，旌羽映九斿。
喬枝隐修徑，曲澗聚輕流。徘徊花草合，浏亮鳥聲遒。
金盤響清梵，湧塔應鳴桴。慧雲方靡靡，法水正悠悠。
實歸徒荷教，信解愧難徑。
[ 南北朝 ]
·陆罩的简介
南朝梁吴郡吴人，字洞元。陆杲子。少笃于学，博览群籍，善属文，简文帝居藩时，为记室参军，撰帝集序。稍迁太子中庶子，礼遇甚厚。武帝大同七年以母老，辞官去。母终，复仕，位终光禄卿。
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► 陆罩的诗(4篇) 〕
作者：
清代
张廷玉
万里珠崖郡，休辞渡海劳。艰难试盘错，忠信涉波涛。
蜑户知风候，黎人望雨膏。坡公祠宇在，先与酹香醪。
萬裡珠崖郡，休辭渡海勞。艱難試盤錯，忠信涉波濤。
蜑戶知風候，黎人望雨膏。坡公祠宇在，先與酹香醪。
作者：
近现代
林庚白
江水青。湖水青。影事重重杂醉醒。护花曾系铃。
念温馨。惜温馨。万恨干忧不可名。灯光耿一星。
江水青。湖水青。影事重重雜醉醒。護花曾系鈴。
念溫馨。惜溫馨。萬恨幹憂不可名。燈光耿一星。
作者：
元代
张仲深
黄华山下苍颜翁，自云家住东篱东。篱根野菊不待种，年年着叶秋满丛。
去年花开金纂纂，今年花开大如碗。走傍高阳唤酒徒，更向南邻觅诗伴。
黃華山下蒼顔翁，自雲家住東籬東。籬根野菊不待種，年年着葉秋滿叢。
去年花開金纂纂，今年花開大如碗。走傍高陽喚酒徒，更向南鄰覓詩伴。
作者：
明代
周叙
飓风吹沙沧海翻，鱼龙鼎沸烟尘昏。群雄窃据宇内裂，纵横杀戮相并吞。
吴山之东越江曲，贼势猖狂肆残毒。平凉千里烟火稀，豺虎纵横绕空谷。
飓風吹沙滄海翻，魚龍鼎沸煙塵昏。群雄竊據宇内裂，縱橫殺戮相并吞。
吳山之東越江曲，賊勢猖狂肆殘毒。平涼千裡煙火稀，豺虎縱橫繞空谷。
作者：
唐代
柳宗元
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。
彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。荀卿有言：“必将假物以为用者也。”夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者，所伏必众，告之以直而不改，必痛之而后畏，由是君长刑政生焉。故近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。又有大者，众群之长又就而听命焉，以安其属。于是有诸侯之列，则其争又有大者焉。德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封。于是有方伯、连帅之类，则其争又有大者焉。德又大者，方伯、连帅之类又就而听命焉，以安其人，然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也，势也。
天地果無初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然則孰為近？曰：有初為近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古聖王堯、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也，勢不可也。勢之來，其生人之初乎？不初，無以有封建。封建，非聖人意也。
彼其初與萬物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且無毛羽，莫克自奉自衛。荀卿有言：“必将假物以為用者也。”夫假物者必争，争而不已，必就其能斷曲直者而聽命焉。其智而明者，所伏必衆，告之以直而不改，必痛之而後畏，由是君長刑政生焉。故近者聚而為群，群之分，其争必大，大而後有兵有德。又有大者，衆群之長又就而聽命焉，以安其屬。于是有諸侯之列，則其争又有大者焉。德又大者，諸侯之列又就而聽命焉，以安其封。于是有方伯、連帥之類，則其争又有大者焉。德又大者，方伯、連帥之類又就而聽命焉，以安其人，然後天下會于一。是故有裡胥而後有縣大夫，有縣大夫而後有諸侯，有諸侯而後有方伯、連帥，有方伯、連帥而後有天子。自天子至于裡胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。故封建非聖人意也，勢也。