奉和往虎窟山寺诗
奉和往虎窟山寺诗。南北朝。陆罩。 鸡鸣动睟驾,柰苑眷晨游。朱镳陵九达,青盖出层楼。岁华满方岫,虹彩被春洲。葆吹临风远,旌羽映九斿。乔枝隐修径,曲涧聚轻流。徘徊花草合,浏亮鸟声遒。金盘响清梵,涌塔应鸣桴。慧云方靡靡,法水正悠悠。实归徒荷教,信解愧难径。
[南北朝]:
陆罩
鸡鸣动睟驾,柰苑眷晨游。朱镳陵九达,青盖出层楼。
岁华满方岫,虹彩被春洲。葆吹临风远,旌羽映九斿。
乔枝隐修径,曲涧聚轻流。徘徊花草合,浏亮鸟声遒。
金盘响清梵,涌塔应鸣桴。慧云方靡靡,法水正悠悠。
实归徒荷教,信解愧难径。
雞鳴動睟駕,柰苑眷晨遊。朱镳陵九達,青蓋出層樓。
歲華滿方岫,虹彩被春洲。葆吹臨風遠,旌羽映九斿。
喬枝隐修徑,曲澗聚輕流。徘徊花草合,浏亮鳥聲遒。
金盤響清梵,湧塔應鳴桴。慧雲方靡靡,法水正悠悠。
實歸徒荷教,信解愧難徑。
[ 南北朝 ]
·陆罩的简介
南朝梁吴郡吴人,字洞元。陆杲子。少笃于学,博览群籍,善属文,简文帝居藩时,为记室参军,撰帝集序。稍迁太子中庶子,礼遇甚厚。武帝大同七年以母老,辞官去。母终,复仕,位终光禄卿。
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► 陆罩的诗(4篇) 〕
作者:
清代
张廷玉
万里珠崖郡,休辞渡海劳。艰难试盘错,忠信涉波涛。
蜑户知风候,黎人望雨膏。坡公祠宇在,先与酹香醪。
萬裡珠崖郡,休辭渡海勞。艱難試盤錯,忠信涉波濤。
蜑戶知風候,黎人望雨膏。坡公祠宇在,先與酹香醪。
作者:
近现代
林庚白
江水青。湖水青。影事重重杂醉醒。护花曾系铃。
念温馨。惜温馨。万恨干忧不可名。灯光耿一星。
江水青。湖水青。影事重重雜醉醒。護花曾系鈴。
念溫馨。惜溫馨。萬恨幹憂不可名。燈光耿一星。
作者:
元代
张仲深
黄华山下苍颜翁,自云家住东篱东。篱根野菊不待种,年年着叶秋满丛。
去年花开金纂纂,今年花开大如碗。走傍高阳唤酒徒,更向南邻觅诗伴。
黃華山下蒼顔翁,自雲家住東籬東。籬根野菊不待種,年年着葉秋滿叢。
去年花開金纂纂,今年花開大如碗。走傍高陽喚酒徒,更向南鄰覓詩伴。
作者:
明代
周叙
飓风吹沙沧海翻,鱼龙鼎沸烟尘昏。群雄窃据宇内裂,纵横杀戮相并吞。
吴山之东越江曲,贼势猖狂肆残毒。平凉千里烟火稀,豺虎纵横绕空谷。
飓風吹沙滄海翻,魚龍鼎沸煙塵昏。群雄竊據宇内裂,縱橫殺戮相并吞。
吳山之東越江曲,賊勢猖狂肆殘毒。平涼千裡煙火稀,豺虎縱橫繞空谷。
作者:
唐代
柳宗元
天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。
彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于是有方伯、连帅之类,则其争又有大者焉。德又大者,方伯、连帅之类又就而听命焉,以安其人,然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也,势也。
天地果無初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然則孰為近?曰:有初為近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古聖王堯、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也,勢不可也。勢之來,其生人之初乎?不初,無以有封建。封建,非聖人意也。
彼其初與萬物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且無毛羽,莫克自奉自衛。荀卿有言:“必将假物以為用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能斷曲直者而聽命焉。其智而明者,所伏必衆,告之以直而不改,必痛之而後畏,由是君長刑政生焉。故近者聚而為群,群之分,其争必大,大而後有兵有德。又有大者,衆群之長又就而聽命焉,以安其屬。于是有諸侯之列,則其争又有大者焉。德又大者,諸侯之列又就而聽命焉,以安其封。于是有方伯、連帥之類,則其争又有大者焉。德又大者,方伯、連帥之類又就而聽命焉,以安其人,然後天下會于一。是故有裡胥而後有縣大夫,有縣大夫而後有諸侯,有諸侯而後有方伯、連帥,有方伯、連帥而後有天子。自天子至于裡胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非聖人意也,勢也。