哭殉难十公用前韵 其五 宫谕湛陆刘公
哭殉难十公用前韵 其五 宫谕湛陆刘公。明代。刘宗周。 阴雨萧萧道路寒,一回把袂一回酸。周情孔思联声气,忧国伤时共郁盘。十族止怜朋友在,九原谁问此心安。异时伊洛推人物,诚敬渊源似尔般。
[明代]:
刘宗周
阴雨萧萧道路寒,一回把袂一回酸。周情孔思联声气,忧国伤时共郁盘。
十族止怜朋友在,九原谁问此心安。异时伊洛推人物,诚敬渊源似尔般。
陰雨蕭蕭道路寒,一回把袂一回酸。周情孔思聯聲氣,憂國傷時共郁盤。
十族止憐朋友在,九原誰問此心安。異時伊洛推人物,誠敬淵源似爾般。
[ 明代 ]
·刘宗周的简介
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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► 刘宗周的诗(95篇) 〕
作者:
明代
黄淳耀
推篷收宿雨,送眼入巉岩。慢水双摇橹,横风两使帆。
缓行凫得侣,疾走马辞衔。落落中流坐,匡庐大不凡。
推篷收宿雨,送眼入巉岩。慢水雙搖橹,橫風兩使帆。
緩行凫得侶,疾走馬辭銜。落落中流坐,匡廬大不凡。
作者:
近现代
周岸登
水玉调弦,金渊照影,抱琴呼友。放歌皓首。怕冰蟾、笑孤瘦。
湖山清响依然在,问莺燕、今犹是否。便龟池送老,龙唇写韵,长啸挥手。
水玉調弦,金淵照影,抱琴呼友。放歌皓首。怕冰蟾、笑孤瘦。
湖山清響依然在,問莺燕、今猶是否。便龜池送老,龍唇寫韻,長嘯揮手。
作者:
宋代
刘宰
天下江山推第一,多景名楼信端的。
君家正占多景前,第一风光环燕席。
天下江山推第一,多景名樓信端的。
君家正占多景前,第一風光環燕席。
作者:
元代
胡奎
曾见天书赤玉文,非烟非雾结氤氲。群仙不著飞霞佩,自制霓裳月色裙。
曾見天書赤玉文,非煙非霧結氤氲。群仙不著飛霞佩,自制霓裳月色裙。
作者:
宋代
欧阳修
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。甯以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年,錄大辟囚三百餘人,縱使還家,約其自歸以就死。是以君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無後者。是君子之所難,而小人之所易也。此豈近于人情哉?
或曰:罪大惡極,誠小人矣;及施恩德以臨之,可使變而為君子。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之為此,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,所以縱之乎?又安知夫被縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以複來乎?夫意其必來而縱之,是上賊下之情也;意其必免而複來,是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德與夫知信義者哉?不然,太宗施德于天下,于茲六年矣,不能使小人不為極惡大罪,而一日之恩,能使視死如歸,而存信義。此又不通之論也!