哭殉难十公用前韵 其五 宫谕湛陆刘公
哭殉难十公用前韵 其五 宫谕湛陆刘公。明代。刘宗周。 阴雨萧萧道路寒，一回把袂一回酸。周情孔思联声气，忧国伤时共郁盘。十族止怜朋友在，九原谁问此心安。异时伊洛推人物，诚敬渊源似尔般。
[明代]：
刘宗周
阴雨萧萧道路寒，一回把袂一回酸。周情孔思联声气，忧国伤时共郁盘。
十族止怜朋友在，九原谁问此心安。异时伊洛推人物，诚敬渊源似尔般。
陰雨蕭蕭道路寒，一回把袂一回酸。周情孔思聯聲氣，憂國傷時共郁盤。
十族止憐朋友在，九原誰問此心安。異時伊洛推人物，誠敬淵源似爾般。
[ 明代 ]
·刘宗周的简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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► 刘宗周的诗(95篇) 〕
作者：
明代
黄淳耀
推篷收宿雨，送眼入巉岩。慢水双摇橹，横风两使帆。
缓行凫得侣，疾走马辞衔。落落中流坐，匡庐大不凡。
推篷收宿雨，送眼入巉岩。慢水雙搖橹，橫風兩使帆。
緩行凫得侶，疾走馬辭銜。落落中流坐，匡廬大不凡。
作者：
近现代
周岸登
水玉调弦，金渊照影，抱琴呼友。放歌皓首。怕冰蟾、笑孤瘦。
湖山清响依然在，问莺燕、今犹是否。便龟池送老，龙唇写韵，长啸挥手。
水玉調弦，金淵照影，抱琴呼友。放歌皓首。怕冰蟾、笑孤瘦。
湖山清響依然在，問莺燕、今猶是否。便龜池送老，龍唇寫韻，長嘯揮手。
作者：
宋代
刘宰
天下江山推第一，多景名楼信端的。
君家正占多景前，第一风光环燕席。
天下江山推第一，多景名樓信端的。
君家正占多景前，第一風光環燕席。
作者：
元代
胡奎
曾见天书赤玉文，非烟非雾结氤氲。群仙不著飞霞佩，自制霓裳月色裙。
曾見天書赤玉文，非煙非霧結氤氲。群仙不著飛霞佩，自制霓裳月色裙。
作者：
宋代
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。甯以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？
或曰：罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以複來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而複來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也!