游龙教寺
游龙教寺。明代。张煌言。 云林次第望中收,碧涧清泉曲曲流。山势有情留古寺,海潮无意到孤洲。素冠却许黄冠伍,芳草浑同衰草愁。自觉行踪犹廓落,五湖烟雨钓鱼舟。
[明代]:
张煌言
云林次第望中收,碧涧清泉曲曲流。山势有情留古寺,海潮无意到孤洲。
素冠却许黄冠伍,芳草浑同衰草愁。自觉行踪犹廓落,五湖烟雨钓鱼舟。
雲林次第望中收,碧澗清泉曲曲流。山勢有情留古寺,海潮無意到孤洲。
素冠卻許黃冠伍,芳草渾同衰草愁。自覺行蹤猶廓落,五湖煙雨釣魚舟。
[ 明代 ]
·张煌言的简介
张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
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► 张煌言的诗(334篇) 〕
作者:
清代
许传霈
丹梯缭绕绝尘埃,苕霅风光面面来。画里峰峦天外落,地中钟磬寺前回。
飞檐铃语当头答,负郭人家入望该。寻到塔心还有塔,此身恍若住蓬莱。
丹梯缭繞絕塵埃,苕霅風光面面來。畫裡峰巒天外落,地中鐘磬寺前回。
飛檐鈴語當頭答,負郭人家入望該。尋到塔心還有塔,此身恍若住蓬萊。
作者:
金朝
王哲
便把户门安锁*。内中更蕴奇略。安炉灶、锻练金精,养元神、修完丹药。一粒圆成光灼灼。虚空外、往来盘礴。五彩总扶持。也无施无作。冥冥杳杳非投托。占盈盈、赴盟约。蓬莱路、永结前期,定长春、瑶英琼萼。等接清光遍烁。放馨香、自然雯作。里面礼明师,现真欢真乐。
便把戶門安鎖*。内中更蘊奇略。安爐竈、鍛練金精,養元神、修完丹藥。一粒圓成光灼灼。虛空外、往來盤礴。五彩總扶持。也無施無作。冥冥杳杳非投托。占盈盈、赴盟約。蓬萊路、永結前期,定長春、瑤英瓊萼。等接清光遍爍。放馨香、自然雯作。裡面禮明師,現真歡真樂。
作者:
宋代
苏辙
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
太尉執事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而緻。孟子曰:“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交遊,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與遊者,不過其鄰裡鄉黨之人;所見不過數百裡之間,無高山大野可登覽以自廣;百氏之書,雖無所不讀,然皆古人之陳迹,不足以激發其志氣。恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見古之豪傑。至京師,仰觀天子宮阙之壯,與倉廪、府庫、城池、苑囿之富且大也,而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公,聽其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫遊,而後知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無憂,四夷之所憚以不敢發,入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。