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诸葛武侯庙十首 其四

[明代]: 薛瑄

王佐雄才久已闻,丛祠今见锦江濆。莓苔岁久漫碑刻,风叶秋高打庙门。

每有孤忠兴汉室,可无长策定中原。江山离合宁非数,成败难将往事论。

薛瑄简介

[ 明代 ] ·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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第一折

(旦扮李氏上,诗云)花有重开日,人无再少年。休道黄金贵,安乐最值钱。妾身姓李,是岳孔目的浑家,嫡亲的三口儿家属,丈夫在这郑州做着六案都孔目。有一个小厮,唤做福童。孩儿上学去了。孔目接新官未回,这早晚不见来。小的每安排下茶饭,则怕孔目来家,要食用咱。(外扮吕洞宾上,云)我劝你世俗人跟贫道出家去来,我教你人人成仙,个个了道,做大罗神仙也。(做看科,云)这里也无人。贫道不是凡人,乃上八洞神仙吕洞宾是也。办为下方郑州奉宁郡,有一神仙出世,乃是岳寿,做着个六案都孔目。此人有神仙之分,只恐迷却正道。贫道奉吾师法旨,差来度脱他,须索走一遭去。可早来到岳寿门首。(做哭科,云)岳孔目好苦也。(做笑科)(俫儿上,云)咱家岳孔目的孩儿福童便是。学里来家吃饭,家门首一个先生。师父作揖。(吕洞宾云)无爷的小业种。(俫儿上,云)我好意与你作揖,你倒骂我。和俺奶奶说去。(见旦科,云)母亲,门首一个先生,骂我是无爷业种。(旦云)在那里?我去看。(做见吕科,云)你这先生好无礼也,怎生在门首大哭三声,大笑三声,又骂孩儿是无爷业种?(吕洞宾云)你是个寡妇,领着个无爷业种。(旦云)这先生连我也骂起来了。我是个妇人家,不和你折证,等我孔目回来,不道的饶了你哩。你则休走了也。(正禾扮岳孔目领张千上,云)某郑州奉宁郡人氏,姓岳名寿。嫡亲的三口儿家属,浑家李氏,孩儿福童,我在这郑州做着个都孔目。这个兄弟姓张名千,因他能干,就跟着我办事。一月前上司行文书来,说俺郑州滥官污吏较多,圣人差的个带牌走马廉访相公,有势剑铜铡,先斩后奏。郑州官吏听的这消息,说这大人是韩魏公,就来权郑州,唬的走的走了,逃的逃了。兄弟,为甚我不走不逃?(张千云)哥哥为何不逃?(正末云)兄弟,您哥哥平日不曾扭曲作直,所以不走不逃。迎接大人不着,咱回家吃了饭再去迎接。(做行科)(张千云)哥哥,咱闲口论闲话。想前日中牟县解来那一火囚人,不知哥哥怎生不断?哥哥试说与你兄弟咱。(正末云)前日中牟县解来的囚人,想该县官吏,受了钱物,将那为从的写做为首的,为首的改做为从的。来到咱这衙门中,若不与他处决,可不道人之性命,关天关地。兄弟你那里知道俺这为吏的,若不贪赃,能有几人也呵。(唱)

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