荥阳道中九首 其九
荥阳道中九首 其九。明代。薛瑄。 马上看书意若何,悠悠随处任经过。举头忽见南山近,爽气清辉倍觉多。
[明代]:
薛瑄
马上看书意若何,悠悠随处任经过。举头忽见南山近,爽气清辉倍觉多。
馬上看書意若何,悠悠随處任經過。舉頭忽見南山近,爽氣清輝倍覺多。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
戴表元
白发诗翁南峡居,肯来与子不相疏。
久知诸老难折简,端为此家多贮书。
白發詩翁南峽居,肯來與子不相疏。
久知諸老難折簡,端為此家多貯書。
作者:
南北朝
顾欢
五途无恒宅,三清有常舍。精气因天行,游魂随物化。
鹏鹍适大海,蜩鸠之桑柘。达生任去留,善死均日夜。
五途無恒宅,三清有常舍。精氣因天行,遊魂随物化。
鵬鹍适大海,蜩鸠之桑柘。達生任去留,善死均日夜。
作者:
宋代
刘克庄
昨日人回问塞垣,阵前多有未招魂。
营司不许分明哭,寒月家家照泪痕。
昨日人回問塞垣,陣前多有未招魂。
營司不許分明哭,寒月家家照淚痕。