荥阳道中九首 其九
荥阳道中九首 其九。明代。薛瑄。 马上看书意若何,悠悠随处任经过。举头忽见南山近,爽气清辉倍觉多。
[明代]:
薛瑄
马上看书意若何,悠悠随处任经过。举头忽见南山近,爽气清辉倍觉多。
馬上看書意若何,悠悠随處任經過。舉頭忽見南山近,爽氣清輝倍覺多。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
唐代
李群玉
汗漫东游黄鹤雏,缙云仙子住清都。三元麟凤推高座,
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。
汗漫東遊黃鶴雛,缙雲仙子住清都。三元麟鳳推高座,
六甲風雷閟小壺。日月暗資靈壽藥,山河直拟化生符。
若為失意居蓬島,鳌足塵飛桑樹枯。
作者:
唐代
庞蕴
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。
物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
佛亦不離心,心亦不離佛。心寂即菩提,心然即有物。
物即變成魔,無即無諸佛。若能如是用,十八從何出。
作者:
宋代
王称
八骏瑶池去不回,蛾眉萧飒镜中哀。至今楚水荒台上,化作行云梦里来。
八駿瑤池去不回,蛾眉蕭飒鏡中哀。至今楚水荒台上,化作行雲夢裡來。
作者:
元代
郭钰
菊花香满酒如倾,不谓艰危有笑声。惊座令严觥录事,挥毫气压楮先生。
虚岚紫翠笼秋色,落木红黄透晚晴。却忆桃源旧时路,渔郎重到不胜情。
菊花香滿酒如傾,不謂艱危有笑聲。驚座令嚴觥錄事,揮毫氣壓楮先生。
虛岚紫翠籠秋色,落木紅黃透晚晴。卻憶桃源舊時路,漁郎重到不勝情。
作者:
明代
尹台
试探园林春几许,酷怜梅蕊故先知。看临小阁遥思汝,折向寒篱欲寄谁。
天远微吟聊独狎,雨残香梦亦多时。未忘水部扬州兴,苦忆仙郎回凤池。
試探園林春幾許,酷憐梅蕊故先知。看臨小閣遙思汝,折向寒籬欲寄誰。
天遠微吟聊獨狎,雨殘香夢亦多時。未忘水部揚州興,苦憶仙郎回鳳池。