雨中过王官谷香光林 其二
雨中过王官谷香光林 其二。明代。袁宏道。 为药常烧竹,贪僧每贮粮。观心三点字,叠膝一绳床。谱石增新样,和香觅旧方。黄柑栽未几,已得五拳长。
[明代]:
袁宏道
为药常烧竹,贪僧每贮粮。观心三点字,叠膝一绳床。
谱石增新样,和香觅旧方。黄柑栽未几,已得五拳长。
為藥常燒竹,貪僧每貯糧。觀心三點字,疊膝一繩床。
譜石增新樣,和香覓舊方。黃柑栽未幾,已得五拳長。
[ 明代 ]
·袁宏道的简介
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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► 袁宏道的诗(1018篇)► 袁宏道的名句(3条) 〕
作者:
元代
马致远
第一折
(净扮酒保上,诗云)俺家酒儿清,一贯买两瓶。灌得肚儿胀,溺得膫儿疼。自家店小二是也。在这岳阳楼下开着一个酒店。但是南来北往经商客旅,做买做卖,都来这楼上饮酒。今日早晨间,我将这镟锅儿烧的热了,将酒望子挑起来。招过客,招过客!(正末扮吕洞宾提墨篮上,云)贫道姓吕名岩字洞宾,道号纯阳子。先为唐朝儒士,后遇钟离师父点化,得成仙道。贫道在蟠桃会上饮宴,忽见下方一道青气,上彻云霄,此下必有神仙出现。贫道视之,却在岳州岳阳郡。不免按落云头,扮作一个卖墨的先生,长街市上来往。君子,都来买贫道好墨也!(唱)
第一折
(淨扮酒保上,詩雲)俺家酒兒清,一貫買兩瓶。灌得肚兒脹,溺得膫兒疼。自家店小二是也。在這嶽陽樓下開着一個酒店。但是南來北往經商客旅,做買做賣,都來這樓上飲酒。今日早晨間,我将這镟鍋兒燒的熱了,将酒望子挑起來。招過客,招過客!(正末扮呂洞賓提墨籃上,雲)貧道姓呂名岩字洞賓,道号純陽子。先為唐朝儒士,後遇鐘離師父點化,得成仙道。貧道在蟠桃會上飲宴,忽見下方一道青氣,上徹雲霄,此下必有神仙出現。貧道視之,卻在嶽州嶽陽郡。不免按落雲頭,扮作一個賣墨的先生,長街市上來往。君子,都來買貧道好墨也!(唱)
作者:
唐代
陈元光
黄昏候夜到更阑,爆竺惊闻把剑看。士友同仇裘共敝,丈夫努力饭加餐。
星移物换鬓花白,月落参横烛泪乾。怨女鸾孤来绕枕,征夫马健不离鞍。
黃昏候夜到更闌,爆竺驚聞把劍看。士友同仇裘共敝,丈夫努力飯加餐。
星移物換鬓花白,月落參橫燭淚乾。怨女鸾孤來繞枕,征夫馬健不離鞍。
作者:
金朝
王渥
高怀不受簿书侵,清颍鸥盟欲重寻。老去宦情知我薄,閒来道念见君深。
对床夜雨他年梦,满马西风此日心。嵩顶胜游谁得共,仙闻仙驭待知音。
高懷不受簿書侵,清颍鷗盟欲重尋。老去宦情知我薄,閒來道念見君深。
對床夜雨他年夢,滿馬西風此日心。嵩頂勝遊誰得共,仙聞仙馭待知音。
作者:
元代
杨允孚
南坡暖翠接南屏,云散风轻弄午晴。寄与行人停去马,六龙飞上计归程。
南坡暖翠接南屏,雲散風輕弄午晴。寄與行人停去馬,六龍飛上計歸程。
作者:
宋代
苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。
《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟歎之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。故其籲俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立,而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷,威而不怒,慈愛而能斷,恻然有哀憐無辜之心,故孔子猶有取焉。
《傳》曰:“賞疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也。當堯之時,臯陶為士。将殺人,臯陶曰“殺之”三,堯曰“宥之”三。故天下畏臯陶執法之堅,而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鲧可用”,堯曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“試之”。何堯之不聽臯陶之殺人,而從四嶽之用鲧也?然則聖人之意,蓋亦可見矣。