郑伯克段于鄢
郑伯克段于鄢。先秦。谷梁赤。 克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。 段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。 于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。 然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
[先秦]：
谷梁赤
克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
克者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒衆也。
段，鄭伯弟也。何以知其為弟也？殺世子、母弟目君，以其目君知其為弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子。貶之也。段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。
于鄢，遠也，猶曰取之其母之懷之雲爾，甚之也。
然則為鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。
[ 先秦 ]
·谷梁赤的简介
谷梁赤，战国经学家。名或作喜、寘、俶，字子始，山东省菏泽定陶人。相传为子夏弟子。治《春秋》，初仅口说流传，至谷梁赤，为《春秋》残亡，多所遗失，乃为经作传，称《春秋谷梁传》。
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► 谷梁赤的诗(2篇) 〕
作者：
宋代
薛道光
受得真仙诀，阴中鍊至阳。地雷潜动处，星斗共商量。
八卦看成母，三才始见昌。不愁生死系，但觉地天长。
受得真仙訣，陰中鍊至陽。地雷潛動處，星鬥共商量。
八卦看成母，三才始見昌。不愁生死系，但覺地天長。
作者：
明代
曹溶
老子年来，犁锄手把，满襟浑是风雨。帐前不动金戈，谩誇雁门险处。
平沙冷淡，幸留得、斜阳同住。为菜羹、梦想江乡，倦听数声砧杵。
老子年來，犁鋤手把，滿襟渾是風雨。帳前不動金戈，謾誇雁門險處。
平沙冷淡，幸留得、斜陽同住。為菜羹、夢想江鄉，倦聽數聲砧杵。
作者：
明代
潘希曾
东浦风流又到君，西湖自昔远尘氛。桥通屐齿寻春去，寺报钟声隔水闻。
画舫笙歌千顷月，青山花鸟半窗云。题诗不尽江乡思，此乐他年肯我分。
東浦風流又到君，西湖自昔遠塵氛。橋通屐齒尋春去，寺報鐘聲隔水聞。
畫舫笙歌千頃月，青山花鳥半窗雲。題詩不盡江鄉思，此樂他年肯我分。
作者：
宋代
葛胜仲
人生身后名，孰得还孰失。岂若一杯酒，聊复得永日。
如何杜陵老，感难百忧集。不饮孰忘忧，饮多或生疾。
人生身後名，孰得還孰失。豈若一杯酒，聊複得永日。
如何杜陵老，感難百憂集。不飲孰忘憂，飲多或生疾。
作者：
唐代
白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间。
天平山上白雲泉，雲自無心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。