郑伯克段于鄢
郑伯克段于鄢。先秦。谷梁赤。 克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。 段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君知其为弟也。段,弟也,而弗谓弟;公子也,而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。 于鄢,远也,犹曰取之其母之怀之云尔,甚之也。 然则为郑伯者,宜奈何?缓追,逸贼,亲亲之道也。
[先秦]:
谷梁赤
克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。
段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君知其为弟也。段,弟也,而弗谓弟;公子也,而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢,远也,犹曰取之其母之怀之云尔,甚之也。
然则为郑伯者,宜奈何?缓追,逸贼,亲亲之道也。
克者何?能也。何能也?能殺也。何以不言殺?見段之有徒衆也。
段,鄭伯弟也。何以知其為弟也?殺世子、母弟目君,以其目君知其為弟也。段,弟也,而弗謂弟;公子也,而弗謂公子。貶之也。段失子弟之道矣,賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮成于殺也。
于鄢,遠也,猶曰取之其母之懷之雲爾,甚之也。
然則為鄭伯者,宜奈何?緩追,逸賊,親親之道也。
[ 先秦 ]
·谷梁赤的简介
谷梁赤,战国经学家。名或作喜、寘、俶,字子始,山东省菏泽定陶人。相传为子夏弟子。治《春秋》,初仅口说流传,至谷梁赤,为《春秋》残亡,多所遗失,乃为经作传,称《春秋谷梁传》。
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► 谷梁赤的诗(2篇) 〕
作者:
宋代
薛道光
受得真仙诀,阴中鍊至阳。地雷潜动处,星斗共商量。
八卦看成母,三才始见昌。不愁生死系,但觉地天长。
受得真仙訣,陰中鍊至陽。地雷潛動處,星鬥共商量。
八卦看成母,三才始見昌。不愁生死系,但覺地天長。
作者:
明代
曹溶
老子年来,犁锄手把,满襟浑是风雨。帐前不动金戈,谩誇雁门险处。
平沙冷淡,幸留得、斜阳同住。为菜羹、梦想江乡,倦听数声砧杵。
老子年來,犁鋤手把,滿襟渾是風雨。帳前不動金戈,謾誇雁門險處。
平沙冷淡,幸留得、斜陽同住。為菜羹、夢想江鄉,倦聽數聲砧杵。
作者:
明代
潘希曾
东浦风流又到君,西湖自昔远尘氛。桥通屐齿寻春去,寺报钟声隔水闻。
画舫笙歌千顷月,青山花鸟半窗云。题诗不尽江乡思,此乐他年肯我分。
東浦風流又到君,西湖自昔遠塵氛。橋通屐齒尋春去,寺報鐘聲隔水聞。
畫舫笙歌千頃月,青山花鳥半窗雲。題詩不盡江鄉思,此樂他年肯我分。
作者:
宋代
葛胜仲
人生身后名,孰得还孰失。岂若一杯酒,聊复得永日。
如何杜陵老,感难百忧集。不饮孰忘忧,饮多或生疾。
人生身後名,孰得還孰失。豈若一杯酒,聊複得永日。
如何杜陵老,感難百憂集。不飲孰忘憂,飲多或生疾。
作者:
唐代
白居易
天平山上白云泉,云自无心水自闲。
何必奔冲山下去,更添波浪向人间。
天平山上白雲泉,雲自無心水自閑。
何必奔沖山下去,更添波浪向人間。