寿吴太学母七秩
寿吴太学母七秩。明代。胡应麟。 紫色朝临玳瑁筵，斑衣垂手画堂前。双金突兀高燕市，片玉荧煌映婺躔。青鸟未归天外使，苍虬长逐地行仙。帘前认我东方朔，一摘蟠桃又几年。
[明代]：
胡应麟
紫色朝临玳瑁筵，斑衣垂手画堂前。双金突兀高燕市，片玉荧煌映婺躔。
青鸟未归天外使，苍虬长逐地行仙。帘前认我东方朔，一摘蟠桃又几年。
紫色朝臨玳瑁筵，斑衣垂手畫堂前。雙金突兀高燕市，片玉熒煌映婺躔。
青鳥未歸天外使，蒼虬長逐地行仙。簾前認我東方朔，一摘蟠桃又幾年。
[ 明代 ]
·胡应麟的简介
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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► 胡应麟的诗(2465篇) 〕
作者：
明代
黎遂球
馀不城外石桥斜，不见清溪道士家。惟听小姑閒唱曲，茜裙临水折梅花。
馀不城外石橋斜，不見清溪道士家。惟聽小姑閒唱曲，茜裙臨水折梅花。
作者：
宋代
刘子翚
半参樵径绕危岑，仿佛精庐若可寻。
怪底扶筇箸力健，暖风晴日送登临。
半參樵徑繞危岑，仿佛精廬若可尋。
怪底扶筇箸力健，暖風晴日送登臨。
作者：
宋代
邓林
玉尘消摇吐妙言，清流都指作龙门。
白头苟活尊胡虏，夜半排墙未是冤。
玉塵消搖吐妙言，清流都指作龍門。
白頭苟活尊胡虜，夜半排牆未是冤。
作者：
五代
冯延巳
几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。低语前欢频转面，双眉敛恨春山远。
蜡烛泪流羌笛怨，偷整罗衣，欲唱情犹懒。醉里不辞金爵满，阳关一曲肠千断。
幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當時見。低語前歡頻轉面，雙眉斂恨春山遠。
蠟燭淚流羌笛怨，偷整羅衣，欲唱情猶懶。醉裡不辭金爵滿，陽關一曲腸千斷。
作者：
宋代
沈括
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
闆印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經，已後典籍皆為闆本。
慶曆中有布衣畢昇，又為活闆。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵闆，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵範置鐵闆上，乃密布字印，滿鐵範為一闆，持就火炀之，藥稍熔，則以一平闆按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵闆，一闆印刷，一闆已自布字，此印者才畢，則第二闆已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十餘印，以備一闆内有重複者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。