蓼花雪姑图
蓼花雪姑图。元代。陈基。 红蓼花开水满洲,西风吹梦总成秋。衔泥不及三春燕,两两巢君翡翠楼。
[元代]:
陈基
红蓼花开水满洲,西风吹梦总成秋。衔泥不及三春燕,两两巢君翡翠楼。
紅蓼花開水滿洲,西風吹夢總成秋。銜泥不及三春燕,兩兩巢君翡翠樓。
[ 元代 ]
·陈基的简介
陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南著名文人,受业于当时著名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。
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► 陈基的诗(176篇) 〕
作者:
宋代
管鉴
鸳瓦晓霜浓,酒力渐消寒力。好是一堂和气,胜十分春色。
髯翁笑领彩衣郎,同祝寿千百。看取明年欢宴,更强如今日。
鴛瓦曉霜濃,酒力漸消寒力。好是一堂和氣,勝十分春色。
髯翁笑領彩衣郎,同祝壽千百。看取明年歡宴,更強如今日。
作者:
明代
释宗泐
此水何年有,潇潇日夜声。不教人外见,偏向洞中鸣。
客思初无睡,禅心自不惊。休论为世用,且作在山清。
此水何年有,潇潇日夜聲。不教人外見,偏向洞中鳴。
客思初無睡,禅心自不驚。休論為世用,且作在山清。
作者:
明代
谢榛
法云不断随高踪,洗钵寒潭悟毒龙。千岁枯藤四海杖,半山古寺五更钟。
野店馀斋饲饥鸟,参禅直上匡庐峰。才尽三吴又经楚,衰草园陵不吊古。
法雲不斷随高蹤,洗缽寒潭悟毒龍。千歲枯藤四海杖,半山古寺五更鐘。
野店馀齋飼饑鳥,參禅直上匡廬峰。才盡三吳又經楚,衰草園陵不吊古。
作者:
元代
华幼武
雾縠云绡淡淡妆,微风吹散郁金香。临风一片伤春意,欲向何人诉断肠。
霧縠雲绡淡淡妝,微風吹散郁金香。臨風一片傷春意,欲向何人訴斷腸。
作者:
明代
袁宏道
北平曾记写疏时,黄帕亲封下赤墀。三十四年薄宦客,一千七众讲经师。
蓝堆山续开皇诏,仙掌茶抽谷雨旗。鬼斧神工仍七日,直教重勒玉泉碑。
北平曾記寫疏時,黃帕親封下赤墀。三十四年薄宦客,一千七衆講經師。
藍堆山續開皇诏,仙掌茶抽谷雨旗。鬼斧神工仍七日,直教重勒玉泉碑。
作者:
宋代
曾巩
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
臨川之城東,有地隐然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池窪然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》雲也。羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故迹,豈信然邪?
方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自緻者,非天成也。然後世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?