蓼花雪姑图
蓼花雪姑图。元代。陈基。 红蓼花开水满洲，西风吹梦总成秋。衔泥不及三春燕，两两巢君翡翠楼。
[元代]：
陈基
红蓼花开水满洲，西风吹梦总成秋。衔泥不及三春燕，两两巢君翡翠楼。
紅蓼花開水滿洲，西風吹夢總成秋。銜泥不及三春燕，兩兩巢君翡翠樓。
[ 元代 ]
·陈基的简介
陈基（1314-1370），字敬初，台州临海（今属浙江）人，寓居吴中凤凰山河阳里（今属张家港市）。元末江南著名文人，受业于当时著名学者黄溍。元末大乱，群雄纷起，割据于吴地的张士诚闻其名，召为江浙右司员外郎，参其军事，张士诚称王，授内史之职，后迁学士院学士。军旅倥偬，飞书走檄多出其手。朱元璋平吴，爱其才，召之参与《元史》的纂修工作，书成后赐金而还，卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书，写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷，内诗1卷，文24卷，又外集诗、文各1卷。
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► 陈基的诗(176篇) 〕
作者：
宋代
管鉴
鸳瓦晓霜浓，酒力渐消寒力。好是一堂和气，胜十分春色。
髯翁笑领彩衣郎，同祝寿千百。看取明年欢宴，更强如今日。
鴛瓦曉霜濃，酒力漸消寒力。好是一堂和氣，勝十分春色。
髯翁笑領彩衣郎，同祝壽千百。看取明年歡宴，更強如今日。
作者：
明代
释宗泐
此水何年有，潇潇日夜声。不教人外见，偏向洞中鸣。
客思初无睡，禅心自不惊。休论为世用，且作在山清。
此水何年有，潇潇日夜聲。不教人外見，偏向洞中鳴。
客思初無睡，禅心自不驚。休論為世用，且作在山清。
作者：
明代
谢榛
法云不断随高踪，洗钵寒潭悟毒龙。千岁枯藤四海杖，半山古寺五更钟。
野店馀斋饲饥鸟，参禅直上匡庐峰。才尽三吴又经楚，衰草园陵不吊古。
法雲不斷随高蹤，洗缽寒潭悟毒龍。千歲枯藤四海杖，半山古寺五更鐘。
野店馀齋飼饑鳥，參禅直上匡廬峰。才盡三吳又經楚，衰草園陵不吊古。
作者：
元代
华幼武
雾縠云绡淡淡妆，微风吹散郁金香。临风一片伤春意，欲向何人诉断肠。
霧縠雲绡淡淡妝，微風吹散郁金香。臨風一片傷春意，欲向何人訴斷腸。
作者：
明代
袁宏道
北平曾记写疏时，黄帕亲封下赤墀。三十四年薄宦客，一千七众讲经师。
蓝堆山续开皇诏，仙掌茶抽谷雨旗。鬼斧神工仍七日，直教重勒玉泉碑。
北平曾記寫疏時，黃帕親封下赤墀。三十四年薄宦客，一千七衆講經師。
藍堆山續開皇诏，仙掌茶抽谷雨旗。鬼斧神工仍七日，直教重勒玉泉碑。
作者：
宋代
曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
臨川之城東，有地隐然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》雲也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故迹，豈信然邪？
方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自緻者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？