题葛仙翁移家图
题葛仙翁移家图。元代。陈基。 是处青山可鍊丹，问君拔宅向何山。纵令儿女恩情重，鸡犬何心不肯还。
[元代]：
陈基
是处青山可鍊丹，问君拔宅向何山。纵令儿女恩情重，鸡犬何心不肯还。
是處青山可鍊丹，問君拔宅向何山。縱令兒女恩情重，雞犬何心不肯還。
[ 元代 ]
·陈基的简介
陈基（1314-1370），字敬初，台州临海（今属浙江）人，寓居吴中凤凰山河阳里（今属张家港市）。元末江南著名文人，受业于当时著名学者黄溍。元末大乱，群雄纷起，割据于吴地的张士诚闻其名，召为江浙右司员外郎，参其军事，张士诚称王，授内史之职，后迁学士院学士。军旅倥偬，飞书走檄多出其手。朱元璋平吴，爱其才，召之参与《元史》的纂修工作，书成后赐金而还，卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书，写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷，内诗1卷，文24卷，又外集诗、文各1卷。
...〔
► 陈基的诗(176篇) 〕
作者：
唐代
薛能
囊中书是居山写，海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚，
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蜡烛间。
从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。
囊中書是居山寫，海畔家貧乞食還。吾子莫愁登第晚，
古人惟愛賤遊閑。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蠟燭間。
從此樂章休叙戰，漢兵無陣亦無蠻。
作者：
明代
湛若水
见说齐山九华根，此根合是无穷门。若非万嶂千峰拱，未见华山是极尊。
見說齊山九華根，此根合是無窮門。若非萬嶂千峰拱，未見華山是極尊。
作者：
明代
唐之淳
河连树色涵清浅，云漾天光照蔚蓝。过午觉来贪觅句，欲呼杯茗漱馀酣。
河連樹色涵清淺，雲漾天光照蔚藍。過午覺來貪覓句，欲呼杯茗漱馀酣。
作者：
元代
黄石翁
看山如觅孟万年，君自求之眉睫间。病翁生愁午睡去，舟行失却九峰山。
前瞻数点颇铦锐，沿流计程只此是。
看山如覓孟萬年，君自求之眉睫間。病翁生愁午睡去，舟行失卻九峰山。
前瞻數點頗铦銳，沿流計程隻此是。
作者：
宋代
曹勋
雪后寒浓酒未醅，冻吟谁与酌金罍。
不忧毂下米炊玉，同放马蹄银作杯。
雪後寒濃酒未醅，凍吟誰與酌金罍。
不憂毂下米炊玉，同放馬蹄銀作杯。
作者：
唐代
韩愈
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”
东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公，以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？
伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下。伯樂雖善知馬，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，辄取之，群無留良焉。苟無良，雖謂無馬，不為虛語矣。”
東都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰溫生。大夫烏公，以鈇钺鎮河陽之三月，以石生為才，以禮為羅，羅而緻之幕下。未數月也，以溫生為才，于是以石生為媒，以禮為羅，又羅而緻之幕下。東都雖信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之執事，與吾輩二縣之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而處焉？士大夫之去位而巷處者，誰與嬉遊？小子後生，于何考德而問業焉？缙紳之東西行過是都者，無所禮于其廬。若是而稱曰：“大夫烏公一鎮河陽，而東都處士之廬無人焉。”豈不可也？