偈颂五十一首 其二十一
偈颂五十一首 其二十一。宋代。释大观。 取不得舍不得，不可得中只么得。万籁收声兮万象自闲，秋水吞空兮秋天一色。
[宋代]：
释大观
取不得舍不得，不可得中只么得。万籁收声兮万象自闲，秋水吞空兮秋天一色。
取不得舍不得，不可得中隻麼得。萬籁收聲兮萬象自閑，秋水吞空兮秋天一色。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
唐代
唐廪
逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。
逗竹穿花越幾村，還從舊路入雲門。翠微不閉樓台出，
清吹頻回水石喧。天外鶴歸松自老，岩間僧逝塔空存。
重來白首良堪喜，朝露浮生不足言。
作者：
宋代
程宿
北山之北寄柴扉，茅屋参差倚翠微。
老罢那知还作客，春深无奈苦思归。
北山之北寄柴扉，茅屋參差倚翠微。
老罷那知還作客，春深無奈苦思歸。
作者：
明代
释今无
却别金陵寺，兰桡亦未停。钵添韶石米，月照始兴城。
水过民居折，山围粤国清。夜凉无一事，沙上散閒情。
卻别金陵寺，蘭桡亦未停。缽添韶石米，月照始興城。
水過民居折，山圍粵國清。夜涼無一事，沙上散閒情。
作者：
明代
郭之奇
何处澄波泻客愁，射陂流水趁邗沟。天连牛斗同分野，地转东南共一州。
何處澄波瀉客愁，射陂流水趁邗溝。天連牛鬥同分野，地轉東南共一州。
作者：
宋代
胡瑗
玉骨冰肌染嫩红，依依低映粉墙东。莫教狼藉春泥里，常伴妆台斗艳容。
玉骨冰肌染嫩紅，依依低映粉牆東。莫教狼藉春泥裡，常伴妝台鬥豔容。
作者：
清代
万锦雯
四壁堆荒瓦。是当年、遗基剩址，凌云之厦。一自风流销散后，无复诗坛酒社。
但景物、依然潇洒。短白长红新刺眼，问野花、烂熳谁栽者。
四壁堆荒瓦。是當年、遺基剩址，淩雲之廈。一自風流銷散後，無複詩壇酒社。
但景物、依然潇灑。短白長紅新刺眼，問野花、爛熳誰栽者。