送康太守
送康太守。唐代。王维。 城下沧江水,江边黄鹤楼。朱阑将粉堞,江水映悠悠。铙吹发夏口,使君居上头。郭门隐枫岸,侯吏趋芦洲。何异临川郡,还劳康乐侯。
[唐代]:
王维
城下沧江水,江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞,江水映悠悠。
铙吹发夏口,使君居上头。
郭门隐枫岸,侯吏趋芦洲。
何异临川郡,还劳康乐侯。
城下滄江水,江邊黃鶴樓。
朱闌将粉堞,江水映悠悠。
铙吹發夏口,使君居上頭。
郭門隐楓岸,侯吏趨蘆洲。
何異臨川郡,還勞康樂侯。
[ 唐代 ]
·王维的简介
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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► 王维的诗(353篇)► 王维的名句(94条) 〕
作者:
明代
黄省曾
晓日度春潮,晴江媚柳条。挂帆沧海近,闻笛旅心摇。
望处但无尽,济时何寂寥。彩霞天末起,疑是赤城标。
曉日度春潮,晴江媚柳條。挂帆滄海近,聞笛旅心搖。
望處但無盡,濟時何寂寥。彩霞天末起,疑是赤城标。
作者:
南北朝
庾肩吾
昔类红莲草,自玩绿池边。今如白华树,还悲明镜前。
壮心欲何在,馀日乃西迁。清樽不复乐,蓬鬓岂还妍。
昔類紅蓮草,自玩綠池邊。今如白華樹,還悲明鏡前。
壯心欲何在,馀日乃西遷。清樽不複樂,蓬鬓豈還妍。
作者:
唐代
皎然
性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
性野趣無端,春晴路又幹。逢泉破石弄,放鶴向雲看。
好僻誰相似,從狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙灘。
作者:
明代
王廷相
平郊望不极,台上远天青。叶落鸟窥井,人閒风扫亭。
孤云供夕眺,众籁惬秋听。野性便幽静,非关慕独醒。
平郊望不極,台上遠天青。葉落鳥窺井,人閒風掃亭。
孤雲供夕眺,衆籁惬秋聽。野性便幽靜,非關慕獨醒。
作者:
明代
杨慎
东方本彦士,和光在尘喧。窃桃朱鸟窗,避世金马门。
狎俗犹鸥鸟,齐物若鴳鹍。虚称羽人流,空拟岁星魂。
東方本彥士,和光在塵喧。竊桃朱鳥窗,避世金馬門。
狎俗猶鷗鳥,齊物若鴳鹍。虛稱羽人流,空拟歲星魂。
作者:
清代
戴名世
余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者,为足下道滇黔间事。余闻之,载笔往问焉。余至而犁支已去,因教足下为我书其语来,去年冬乃得读之,稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编,余六七年前尝见之。及是而余购得是书,取犁支所言考之,以证其同异。盖两人之言各有详有略,而亦不无大相悬殊者,传闻之间,必有讹焉。然而学土考据颇为确核,而犁支又得于耳目之所睹记,二者将何取信哉?
昔者宋之亡也,区区海岛一隅,仅如弹丸黑子,不逾时而又已灭亡,而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京,隆武之帝闽越,永历之帝西粤、帝滇黔,地方数千里,首尾十七八年,揆以《春秋》之义,岂遽不如昭烈之在蜀,帝昺之在崖州?而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁,而天下所以避忌讳者万端,其或菰芦泽之间,有廑廑志其梗概,所谓存什一于千百,而其书未出,又无好事者为之掇拾流传,不久而已荡为清风,化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老,相继澌尽,而文献无征,凋残零落,使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状,无以示于后世,岂不可叹也哉!
餘生足下。前日浮屠犁支自言永曆中宦者,為足下道滇黔間事。餘聞之,載筆往問焉。餘至而犁支已去,因教足下為我書其語來,去年冬乃得讀之,稍稍識其大略。而吾鄉方學士有《滇黔紀聞》一編,餘六七年前嘗見之。及是而餘購得是書,取犁支所言考之,以證其同異。蓋兩人之言各有詳有略,而亦不無大相懸殊者,傳聞之間,必有訛焉。然而學土考據頗為确核,而犁支又得于耳目之所睹記,二者将何取信哉?
昔者宋之亡也,區區海島一隅,僅如彈丸黑子,不逾時而又已滅亡,而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京,隆武之帝閩越,永曆之帝西粵、帝滇黔,地方數千裡,首尾十七八年,揆以《春秋》之義,豈遽不如昭烈之在蜀,帝昺之在崖州?而其事慚以滅沒。近日方寬文字之禁,而天下所以避忌諱者萬端,其或菰蘆澤之間,有廑廑志其梗概,所謂存什一于千百,而其書未出,又無好事者為之掇拾流傳,不久而已蕩為清風,化為冷灰。至于老将退卒、故家舊臣、遺民父老,相繼澌盡,而文獻無征,凋殘零落,使一時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷之情狀,無以示于後世,豈不可歎也哉!