诗偈 其五十一
诗偈 其五十一。唐代。庞蕴。 八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。意根成妙觉，七识平等智。
[唐代]：
庞蕴
八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。
八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一無生智。
名為一合相，非是人同類。凡夫共佛同，一體無有異。
若論心與境，懸隔不相似。凡夫惟妄想，攀緣遍天地。
常懷三毒心，損他将自利。佛心常慈悲，善惡無有二。
蠢動諸衆生，心同一子地。六識空無生，六塵将布施。
意根成妙覺，七識平等智。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
近现代
丁宁
微凉一枕音尘远，喁喁绿窗何处。聒耳呢喃，惊魂隐约，兜转伤心无数。
低迷认取。似学步阶前，揽衣娇语。强起凭阑，絮蛩催泪堕如雨。
微涼一枕音塵遠，喁喁綠窗何處。聒耳呢喃，驚魂隐約，兜轉傷心無數。
低迷認取。似學步階前，攬衣嬌語。強起憑闌，絮蛩催淚堕如雨。
作者：
元代
一分儿
红叶落火龙褪甲，青松枯怪蟒张牙。可咏题，堪描画，喜觥筹席上交杂。答
剌苏频斟入礼厮麻，不醉呵休扶上马。
紅葉落火龍褪甲，青松枯怪蟒張牙。可詠題，堪描畫，喜觥籌席上交雜。答
剌蘇頻斟入禮厮麻，不醉呵休扶上馬。
作者：
明代
李孙宸
飞虹横跨断崖深，成玉淙淙泻绝岑。喜向云中逢捷路，饱听空外送清音。
碣侵苔藓铭难认，僧老烟霞胜共寻。兴剧未愁催落日，已看凉月出松林。
飛虹橫跨斷崖深，成玉淙淙瀉絕岑。喜向雲中逢捷路，飽聽空外送清音。
碣侵苔藓銘難認，僧老煙霞勝共尋。興劇未愁催落日，已看涼月出松林。
作者：
清代
丘逢甲
沉沉大陆宝华饶，南岭秋迎国士轺。海上钓鳌三岛近，人间相马九方遥。
烟云过眼资探讨，珠玉挥毫破寂寥。自笑捉刀閒处立，西风长啸越江朝。
沉沉大陸寶華饒，南嶺秋迎國士轺。海上釣鳌三島近，人間相馬九方遙。
煙雲過眼資探讨，珠玉揮毫破寂寥。自笑捉刀閒處立，西風長嘯越江朝。
作者：
明代
皇甫汸
万乘留秦跸，千秋纪越山。水从溟海外，云自会稽间。
草树回穷发，鱼龙候圣颜。不知徐市去，灵药几时还。
萬乘留秦跸，千秋紀越山。水從溟海外，雲自會稽間。
草樹回窮發，魚龍候聖顔。不知徐市去，靈藥幾時還。
作者：
唐代
皎然
上界雨色干，凉宫日迟迟。水文披菡萏，山翠动罘罳.
中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。
上界雨色幹，涼宮日遲遲。水文披菡萏，山翠動罘罳.
中有清真子，愔愔步閑墀。手萦頗黎縷，願證黃金姿。