诗偈 其五十一
诗偈 其五十一。唐代。庞蕴。 八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。意根成妙觉，七识平等智。
[唐代]：
庞蕴
八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。
八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一無生智。
名為一合相，非是人同類。凡夫共佛同，一體無有異。
若論心與境，懸隔不相似。凡夫惟妄想，攀緣遍天地。
常懷三毒心，損他将自利。佛心常慈悲，善惡無有二。
蠢動諸衆生，心同一子地。六識空無生，六塵将布施。
意根成妙覺，七識平等智。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
唐代
王昌龄
幽娟松筱径，月出寒蝉鸣。散发卧其下，谁知孤隐情。
吟时白云合，钓处玄潭清。琼树方杳霭，凤兮保其贞。
幽娟松筱徑，月出寒蟬鳴。散發卧其下，誰知孤隐情。
吟時白雲合，釣處玄潭清。瓊樹方杳霭，鳳兮保其貞。
作者：
唐代
李百药
眷言一杯酒，凄怆起离忧。夜花飘露气，暗水急还流。
雁行遥上月，虫声迥映秋。明日河梁上，谁与论仙舟。
眷言一杯酒，凄怆起離憂。夜花飄露氣，暗水急還流。
雁行遙上月，蟲聲迥映秋。明日河梁上，誰與論仙舟。
作者：
宋代
林希逸
逐字笺来学转难，逢人个个说曾颜。那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山。
逐字箋來學轉難，逢人個個說曾顔。那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。
禅要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔上看桃李，此語吾今憶鶴山。
作者：
宋代
韦骧
草草开筵重九日，区区奉使第三年。黄花不肯趁时节，薄酒可堪无管弦。
秋雨岷山犹涨水，夕阳巴峤自生烟。登高兴味空惆怅，万里乡关在目前。
草草開筵重九日，區區奉使第三年。黃花不肯趁時節，薄酒可堪無管弦。
秋雨岷山猶漲水，夕陽巴峤自生煙。登高興味空惆怅，萬裡鄉關在目前。
作者：
宋代
谢薖
训释虽工非世好，风流未减已形枯。固知商也真无罪，岂谓穹穹不可呼。
訓釋雖工非世好，風流未減已形枯。固知商也真無罪，豈謂穹穹不可呼。