咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
欧阳修
红雾初开上晓霞，共惊风色变年华。
香车遥认春雷变，庭雪先开玉树花。
紅霧初開上曉霞，共驚風色變年華。
香車遙認春雷變，庭雪先開玉樹花。
作者：
元代
徐贲
池上新晴偶独过，芙蓉寂寞照寒波。
相看莫厌秋情薄，若在春风怨更多。
池上新晴偶獨過，芙蓉寂寞照寒波。
相看莫厭秋情薄，若在春風怨更多。
作者：
明代
薛始亨
蟋蟀鸣空廊，山中蕙草芳。楼台过疏雨，河汉落微霜。
冉冉岁将晏，悠悠夜正长。自怜贫女绩，谁为振馀光。
蟋蟀鳴空廊，山中蕙草芳。樓台過疏雨，河漢落微霜。
冉冉歲将晏，悠悠夜正長。自憐貧女績，誰為振馀光。
作者：
明代
张宁
辟凿玄工旧，彰施素质齐。天寒云母淡，风静玉花低。
银烛秋光尽，金闺雀影迷。筠床吟对晚，欲与鹤同栖。
辟鑿玄工舊，彰施素質齊。天寒雲母淡，風靜玉花低。
銀燭秋光盡，金閨雀影迷。筠床吟對晚，欲與鶴同栖。
作者：
宋代
李光
吏散庭空绝往还，焚香默坐似居山。新诗改罢重搔首，自拾阶前笋箨斑。
吏散庭空絕往還，焚香默坐似居山。新詩改罷重搔首，自拾階前筍箨斑。