咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
清代
彭玉麟
百战犹闻出塞吟，黄沙白草阵云深。穷边万里思亲泪，苦恨霜华两鬓侵。
百戰猶聞出塞吟，黃沙白草陣雲深。窮邊萬裡思親淚，苦恨霜華兩鬓侵。
作者：
唐代
朱庆馀
已共邻房别，应无更住心。中时过野店，后夜宿寒林。
寺去人烟远，城连塞雪深。禅馀得新句，堪对上公吟。
已共鄰房别，應無更住心。中時過野店，後夜宿寒林。
寺去人煙遠，城連塞雪深。禅馀得新句，堪對上公吟。
作者：
宋代
高观国
浅晕修蛾，脆痕红粉，犹记窥户。香断帘空，尘生砌冷，谁唤青鸾舞。春风花信，秋宵月约，历历此心曾许。衔芳恨、千年怨结，玉骨未应成土。
木兰艇子，莫愁何在，谩系寒江烟树。事逐云沈，情随佩冷，短梦分今古。一杯遥夜，孤光难晓，多少碎人肠处。空凄黯、西风细雨，尽吹泪去。
淺暈修蛾，脆痕紅粉，猶記窺戶。香斷簾空，塵生砌冷，誰喚青鸾舞。春風花信，秋宵月約，曆曆此心曾許。銜芳恨、千年怨結，玉骨未應成土。
木蘭艇子，莫愁何在，謾系寒江煙樹。事逐雲沈，情随佩冷，短夢分今古。一杯遙夜，孤光難曉，多少碎人腸處。空凄黯、西風細雨，盡吹淚去。
作者：
明代
韩纯玉
春来消息，早过三之一。乍暖余寒无气力，二十四番风急。
日长花事相宜，只愁开到荼蘼。偶向晴窗弄墨，拈诗又是无题。
春來消息，早過三之一。乍暖餘寒無氣力，二十四番風急。
日長花事相宜，隻愁開到荼蘼。偶向晴窗弄墨，拈詩又是無題。
作者：
明代
樊起龙
武昌公庙大江头，门掩松花一径幽。宋业欲亡和议起，郾城初捷羽书愁。
苔碑有恨山云寂，石马无声烟水秋。梦断黄龙何日底，天南钟鼓思悠悠。
武昌公廟大江頭，門掩松花一徑幽。宋業欲亡和議起，郾城初捷羽書愁。
苔碑有恨山雲寂，石馬無聲煙水秋。夢斷黃龍何日底，天南鐘鼓思悠悠。
作者：
宋代
李之仪
天街雨过花满窗，万人壁立惊游龙。飘飘衣袂欲仙去，宝鞭遥指蓬莱宫。
真人睡起春才柳，谁眷琵琶最先手。合欢堂里谢使人，暗香犹带天阶尘。
天街雨過花滿窗，萬人壁立驚遊龍。飄飄衣袂欲仙去，寶鞭遙指蓬萊宮。
真人睡起春才柳，誰眷琵琶最先手。合歡堂裡謝使人，暗香猶帶天階塵。