咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
清代
周天度
惟王首载春，岁行摄提格。青籥启蛰房，万物未甲坼。
长衔竞腰鼓，临望纪元夕。土牛送滕六，忽与谢仙迫。
惟王首載春，歲行攝提格。青籥啟蟄房，萬物未甲坼。
長銜競腰鼓，臨望紀元夕。土牛送滕六，忽與謝仙迫。
作者：
清代
顾嗣立
开缄擘酒馀空瓮，如对春江想泼醅。乌有先生何处去，青州从事喜重来。
開緘擘酒馀空甕，如對春江想潑醅。烏有先生何處去，青州從事喜重來。
作者：
清代
缪公恩
瞬息韶华慨逝波，世情几许眼前过。也知名士尝题凤，不信书生解化鹅。
混俗祇今聊复尔，谋生到此竟如何。自来白发无公道，偏向愁人顶上多。
瞬息韶華慨逝波，世情幾許眼前過。也知名士嘗題鳳，不信書生解化鵝。
混俗祇今聊複爾，謀生到此竟如何。自來白發無公道，偏向愁人頂上多。
作者：
明代
解缙
小隐当年远市廛，杏花深处转幽偏。一村矮屋疑勾漏，数亩青山似辋川。
流水通桥舂药碓，閒云将雨润芝田。华陀今见孙枝好，雅度浑如董奉贤。
小隐當年遠市廛，杏花深處轉幽偏。一村矮屋疑勾漏，數畝青山似辋川。
流水通橋舂藥碓，閒雲将雨潤芝田。華陀今見孫枝好，雅度渾如董奉賢。
作者：
明代
胡应麟
华山畿，不愿生同栖，但愿死同止。上有双比翼，下有双连理。
華山畿，不願生同栖，但願死同止。上有雙比翼，下有雙連理。
作者：
明代
钟允谦
风神元在妍媸外，妙处还归一点灵。试问希夷今在否，耳边惟熟柳山名。
風神元在妍媸外，妙處還歸一點靈。試問希夷今在否，耳邊惟熟柳山名。