咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。
[魏晋]:
支遁
五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
五嶽盤神基,四渎湧蕩津。
動求目方智,默守标靜仁。
苟不宴出處,托好有常因。
尋元存終古,洞往想逸民。
玉潔箕岩下,金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲,道與騰龍伸。
峻無單豹伐,分非首陽真。
長嘯歸林嶺,潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者:
清代
彭玉麟
百战犹闻出塞吟,黄沙白草阵云深。穷边万里思亲泪,苦恨霜华两鬓侵。
百戰猶聞出塞吟,黃沙白草陣雲深。窮邊萬裡思親淚,苦恨霜華兩鬓侵。
作者:
唐代
朱庆馀
已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。
已共鄰房别,應無更住心。中時過野店,後夜宿寒林。
寺去人煙遠,城連塞雪深。禅馀得新句,堪對上公吟。
作者:
宋代
高观国
浅晕修蛾,脆痕红粉,犹记窥户。香断帘空,尘生砌冷,谁唤青鸾舞。春风花信,秋宵月约,历历此心曾许。衔芳恨、千年怨结,玉骨未应成土。
木兰艇子,莫愁何在,谩系寒江烟树。事逐云沈,情随佩冷,短梦分今古。一杯遥夜,孤光难晓,多少碎人肠处。空凄黯、西风细雨,尽吹泪去。
淺暈修蛾,脆痕紅粉,猶記窺戶。香斷簾空,塵生砌冷,誰喚青鸾舞。春風花信,秋宵月約,曆曆此心曾許。銜芳恨、千年怨結,玉骨未應成土。
木蘭艇子,莫愁何在,謾系寒江煙樹。事逐雲沈,情随佩冷,短夢分今古。一杯遙夜,孤光難曉,多少碎人腸處。空凄黯、西風細雨,盡吹淚去。
作者:
明代
韩纯玉
春来消息,早过三之一。乍暖余寒无气力,二十四番风急。
日长花事相宜,只愁开到荼蘼。偶向晴窗弄墨,拈诗又是无题。
春來消息,早過三之一。乍暖餘寒無氣力,二十四番風急。
日長花事相宜,隻愁開到荼蘼。偶向晴窗弄墨,拈詩又是無題。
作者:
明代
樊起龙
武昌公庙大江头,门掩松花一径幽。宋业欲亡和议起,郾城初捷羽书愁。
苔碑有恨山云寂,石马无声烟水秋。梦断黄龙何日底,天南钟鼓思悠悠。
武昌公廟大江頭,門掩松花一徑幽。宋業欲亡和議起,郾城初捷羽書愁。
苔碑有恨山雲寂,石馬無聲煙水秋。夢斷黃龍何日底,天南鐘鼓思悠悠。
作者:
宋代
李之仪
天街雨过花满窗,万人壁立惊游龙。飘飘衣袂欲仙去,宝鞭遥指蓬莱宫。
真人睡起春才柳,谁眷琵琶最先手。合欢堂里谢使人,暗香犹带天阶尘。
天街雨過花滿窗,萬人壁立驚遊龍。飄飄衣袂欲仙去,寶鞭遙指蓬萊宮。
真人睡起春才柳,誰眷琵琶最先手。合歡堂裡謝使人,暗香猶帶天階塵。