咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
明代
倪谦
蜚廉西北来，长途肆狂愎。鞭驽渡清河，凛冽势转亟。
扬沙眯双眸，举袂频自拭。岂容披襟当，正藉貂裘敌。
蜚廉西北來，長途肆狂愎。鞭驽渡清河，凜冽勢轉亟。
揚沙眯雙眸，舉袂頻自拭。豈容披襟當，正藉貂裘敵。
作者：
清代
熊象慧
窗前忽洒潇潇雨。对此暗添愁绪。点点何曾少住。况有芭蕉树。
子规啼断人何处。芳草远迷归路。帘卷落花无数。又是春将暮。
窗前忽灑潇潇雨。對此暗添愁緒。點點何曾少住。況有芭蕉樹。
子規啼斷人何處。芳草遠迷歸路。簾卷落花無數。又是春将暮。
作者：
明代
胡应麟
五夜文光切上台，三春晴色绕蓬莱。桃花漫向秦源觅，棣萼先从汉殿开。
紫气絪缊红日驻，清歌摇曳彩云来。丹砂勾漏容相问，六翮从君跨九垓。
五夜文光切上台，三春晴色繞蓬萊。桃花漫向秦源覓，棣萼先從漢殿開。
紫氣絪缊紅日駐，清歌搖曳彩雲來。丹砂勾漏容相問，六翮從君跨九垓。
作者：
清代
法式善
清露堂久圮，亦园犹可寻。遗文渐零落，松雪偕云林。
诗载佳山堂，三复伤人琴。当日毛陈朱，声价侔璆琳。
清露堂久圮，亦園猶可尋。遺文漸零落，松雪偕雲林。
詩載佳山堂，三複傷人琴。當日毛陳朱，聲價侔璆琳。
作者：
明代
周昌龄
自家怀抱少人知，萧室虚斋独坐时。香泛茱萸熏酒斝，冷倾梧露湿枰棋。
寻幽祇用驰双屐，度世何须皱两眉。袖手无言心似洗，忽闻征雁过江湄。
自家懷抱少人知，蕭室虛齋獨坐時。香泛茱萸熏酒斝，冷傾梧露濕枰棋。
尋幽祇用馳雙屐，度世何須皺兩眉。袖手無言心似洗，忽聞征雁過江湄。