咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。
[魏晋]:
支遁
五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
五嶽盤神基,四渎湧蕩津。
動求目方智,默守标靜仁。
苟不宴出處,托好有常因。
尋元存終古,洞往想逸民。
玉潔箕岩下,金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲,道與騰龍伸。
峻無單豹伐,分非首陽真。
長嘯歸林嶺,潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者:
清代
周天度
惟王首载春,岁行摄提格。青籥启蛰房,万物未甲坼。
长衔竞腰鼓,临望纪元夕。土牛送滕六,忽与谢仙迫。
惟王首載春,歲行攝提格。青籥啟蟄房,萬物未甲坼。
長銜競腰鼓,臨望紀元夕。土牛送滕六,忽與謝仙迫。
作者:
清代
顾嗣立
开缄擘酒馀空瓮,如对春江想泼醅。乌有先生何处去,青州从事喜重来。
開緘擘酒馀空甕,如對春江想潑醅。烏有先生何處去,青州從事喜重來。
作者:
清代
缪公恩
瞬息韶华慨逝波,世情几许眼前过。也知名士尝题凤,不信书生解化鹅。
混俗祇今聊复尔,谋生到此竟如何。自来白发无公道,偏向愁人顶上多。
瞬息韶華慨逝波,世情幾許眼前過。也知名士嘗題鳳,不信書生解化鵝。
混俗祇今聊複爾,謀生到此竟如何。自來白發無公道,偏向愁人頂上多。
作者:
明代
解缙
小隐当年远市廛,杏花深处转幽偏。一村矮屋疑勾漏,数亩青山似辋川。
流水通桥舂药碓,閒云将雨润芝田。华陀今见孙枝好,雅度浑如董奉贤。
小隐當年遠市廛,杏花深處轉幽偏。一村矮屋疑勾漏,數畝青山似辋川。
流水通橋舂藥碓,閒雲将雨潤芝田。華陀今見孫枝好,雅度渾如董奉賢。
作者:
明代
胡应麟
华山畿,不愿生同栖,但愿死同止。上有双比翼,下有双连理。
華山畿,不願生同栖,但願死同止。上有雙比翼,下有雙連理。
作者:
明代
钟允谦
风神元在妍媸外,妙处还归一点灵。试问希夷今在否,耳边惟熟柳山名。
風神元在妍媸外,妙處還歸一點靈。試問希夷今在否,耳邊惟熟柳山名。