咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
唐代
刘长卿
庭种南中树，年华几度新。已依初地长，独发旧园春。
映日成华盖，摇风散锦茵。色空荣落处，香醉往来人。
庭種南中樹，年華幾度新。已依初地長，獨發舊園春。
映日成華蓋，搖風散錦茵。色空榮落處，香醉往來人。
作者：
唐代
张籍
幽室独焚香，清晨下未央。山开登竹阁，僧到出茶床。
收拾新琴谱，封题旧药方。逍遥无别事，不似在班行。
幽室獨焚香，清晨下未央。山開登竹閣，僧到出茶床。
收拾新琴譜，封題舊藥方。逍遙無别事，不似在班行。
作者：
宋代
郑清之
谁道寒官俸给稀，赍装满路得追随。
秋光不与诗肠算，无限江山信笔支。
誰道寒官俸給稀，赍裝滿路得追随。
秋光不與詩腸算，無限江山信筆支。
作者：
宋代
周密
太虚灏气浮空濛，烟霞九琐蓬莱宫。崩腾云木竞奇险，涧芳野实纷青红。
何年断鳌立天柱，古洞阴森白鸦舞。玉书宝剑不可寻，老藓封崖滴玄乳。
太虛灏氣浮空濛，煙霞九瑣蓬萊宮。崩騰雲木競奇險，澗芳野實紛青紅。
何年斷鳌立天柱，古洞陰森白鴉舞。玉書寶劍不可尋，老藓封崖滴玄乳。
作者：
宋代
李光
桥南桥北水漫漫，泂酌依然碧玉寒。邻里何妨频汲取，莫教摧折小栏干。
橋南橋北水漫漫，泂酌依然碧玉寒。鄰裡何妨頻汲取，莫教摧折小欄幹。