咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
范仲淹
危言迁谪向江湖，放意云山道岂孤。
忠信平生心自许，吉凶何卹赋灵乌。
危言遷谪向江湖，放意雲山道豈孤。
忠信平生心自許，吉兇何卹賦靈烏。
作者：
唐代
杨巨源
主人得幽石，日觉公堂清。一片池上色，孤峰云外情。
旧溪红藓在，秋水绿痕生。何必澄湖彻，移来有令名。
主人得幽石，日覺公堂清。一片池上色，孤峰雲外情。
舊溪紅藓在，秋水綠痕生。何必澄湖徹，移來有令名。
作者：
宋代
赵汝回
非风急雨柳塘寒，卮酒篇诗哭肖韩。
长记湖西访梅日，独於船上取琴弹。
非風急雨柳塘寒，卮酒篇詩哭肖韓。
長記湖西訪梅日，獨於船上取琴彈。
作者：
唐代
杜甫
复作归田去，犹残获稻功。筑场怜穴蚁，拾穗许村童。
落杵光辉白，除芒子粒红。加餐可扶老，仓庾慰飘蓬。
複作歸田去，猶殘獲稻功。築場憐穴蟻，拾穗許村童。
落杵光輝白，除芒子粒紅。加餐可扶老，倉庾慰飄蓬。
作者：
唐代
戎昱
画角三声动客愁，晓霜如雪覆江楼。
谁道桂林风景暖，到来重著皂貂裘。
畫角三聲動客愁，曉霜如雪覆江樓。
誰道桂林風景暖，到來重著皂貂裘。
作者：
宋代
姚潼翔
壁写新年百事昌，春盘次第蓼芽香。
烧灯过了争挑菜，祭社归来便撒秧。
壁寫新年百事昌，春盤次第蓼芽香。
燒燈過了争挑菜，祭社歸來便撒秧。