咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
[魏晋]：
支遁
五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五嶽盤神基，四渎湧蕩津。
動求目方智，默守标靜仁。
苟不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕岩下，金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者：
明代
池天琛
当年歌舞醉仙城，想像精魂泪欲倾。终古嫣香应不歇，骚坛期结后生盟。
當年歌舞醉仙城，想像精魂淚欲傾。終古嫣香應不歇，騷壇期結後生盟。
作者：
唐代
白居易
西风飘一叶，庭前飒已凉。风池明月水，衰莲白露房。
其奈江南夜，绵绵自此长。
西風飄一葉，庭前飒已涼。風池明月水，衰蓮白露房。
其奈江南夜，綿綿自此長。
作者：
明代
宋琬
九峻山人聊玩世，伏波将军之苗裔。家在渼陂紫阁间，孤情独与烟霞契。
弹筝叩缶本秦声，裂芰为衣皆楚制。儒冠误人几半生，秋风屡雪刘蕡涕。
九峻山人聊玩世，伏波将軍之苗裔。家在渼陂紫閣間，孤情獨與煙霞契。
彈筝叩缶本秦聲，裂芰為衣皆楚制。儒冠誤人幾半生，秋風屢雪劉蕡涕。
作者：
明代
顾清
洛川老人古耆英，七十九年生太平。室中孟光年稍长，云冠鹤袂长裙青。
斑衣五采双鹭明，五年从宦江南行。王程有暇许归觐，千里周道迂双旌。
洛川老人古耆英，七十九年生太平。室中孟光年稍長，雲冠鶴袂長裙青。
斑衣五采雙鹭明，五年從宦江南行。王程有暇許歸觐，千裡周道迂雙旌。
作者：
宋代
赵崇嶓
梧桐叶叶生凉秋，燕山早寒已知遒。
则则力力叹不休，堂前月光使人愁。
梧桐葉葉生涼秋，燕山早寒已知遒。
則則力力歎不休，堂前月光使人愁。
作者：
宋代
王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層。