咏利城山居
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。
[魏晋]:
支遁
五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
五嶽盤神基,四渎湧蕩津。
動求目方智,默守标靜仁。
苟不宴出處,托好有常因。
尋元存終古,洞往想逸民。
玉潔箕岩下,金聲濑沂濱。
卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
迹從尺蠖曲,道與騰龍伸。
峻無單豹伐,分非首陽真。
長嘯歸林嶺,潇灑任陶鈞。
利城系东汉时所设之郡,郡治即名利城,在江苏省赣榆县西南,三国时废。支遁出家后,最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起,接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因,然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯,表示了坚定地抛弃世俗杂念,归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧,为般若学即色宗著名代表人物,但身处玄学盛行之魏晋时代,无法超脱时代的影响,故其诗写得玄虚古奥,甚至有些晦涩,当然也离尘拔俗,不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
[ 魏晋 ]
·支遁的简介
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
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► 支遁的诗(19篇) 〕
作者:
明代
池天琛
当年歌舞醉仙城,想像精魂泪欲倾。终古嫣香应不歇,骚坛期结后生盟。
當年歌舞醉仙城,想像精魂淚欲傾。終古嫣香應不歇,騷壇期結後生盟。
作者:
唐代
白居易
西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
其奈江南夜,绵绵自此长。
西風飄一葉,庭前飒已涼。風池明月水,衰蓮白露房。
其奈江南夜,綿綿自此長。
作者:
明代
宋琬
九峻山人聊玩世,伏波将军之苗裔。家在渼陂紫阁间,孤情独与烟霞契。
弹筝叩缶本秦声,裂芰为衣皆楚制。儒冠误人几半生,秋风屡雪刘蕡涕。
九峻山人聊玩世,伏波将軍之苗裔。家在渼陂紫閣間,孤情獨與煙霞契。
彈筝叩缶本秦聲,裂芰為衣皆楚制。儒冠誤人幾半生,秋風屢雪劉蕡涕。
作者:
明代
顾清
洛川老人古耆英,七十九年生太平。室中孟光年稍长,云冠鹤袂长裙青。
斑衣五采双鹭明,五年从宦江南行。王程有暇许归觐,千里周道迂双旌。
洛川老人古耆英,七十九年生太平。室中孟光年稍長,雲冠鶴袂長裙青。
斑衣五采雙鹭明,五年從宦江南行。王程有暇許歸觐,千裡周道迂雙旌。
作者:
宋代
赵崇嶓
梧桐叶叶生凉秋,燕山早寒已知遒。
则则力力叹不休,堂前月光使人愁。
梧桐葉葉生涼秋,燕山早寒已知遒。
則則力力歎不休,堂前月光使人愁。
作者:
宋代
王安石
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼,隻緣身在最高層。