慈被禅人八十又一
慈被禅人八十又一。明代。释今无。 熊罴无梦到人间,口熟灵文心更閒。旧殿朝昏常自住,陈村风雨不时还。眼看种树俱成荫,兴至题诗且莫删。向比赵州参我法,南泉翻愧鬓毛斑。
[明代]:
释今无
熊罴无梦到人间,口熟灵文心更閒。旧殿朝昏常自住,陈村风雨不时还。
眼看种树俱成荫,兴至题诗且莫删。向比赵州参我法,南泉翻愧鬓毛斑。
熊罴無夢到人間,口熟靈文心更閒。舊殿朝昏常自住,陳村風雨不時還。
眼看種樹俱成蔭,興至題詩且莫删。向比趙州參我法,南泉翻愧鬓毛斑。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
作者:
明代
何景明
落日乡山客泪边,离怀相对各凄然。秋原台殿临寒景,长路风尘入暮天。
去国已违丹壑志,望乡空赋白云篇。平生师友兼恩义,未卜相逢是几年。
落日鄉山客淚邊,離懷相對各凄然。秋原台殿臨寒景,長路風塵入暮天。
去國已違丹壑志,望鄉空賦白雲篇。平生師友兼恩義,未蔔相逢是幾年。