送僧
送僧。唐代。牟融。 梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。
[唐代]:
牟融
梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。
梵王生别思,之子事遐征。煙水浮杯渡,雲山隻履行。
三生塵夢醒,一錫衲衣輕。此去家林近,飄飄物外情。
[ 唐代 ]
·牟融的简介
牟融是伪造的唐代诗人。全唐诗卷467有牟融诗一卷,但实际上这个牟融乃是明人伪造的,唐代没有牟融这个人。陶敏《全唐诗·牟融集证伪》一篇,指出牟融其人明中叶以前无闻,从朱警《唐百家诗》开始出现,其中记载的唐代著名人物居然横跨了几个时代,而另一批人物则属明代著名人物,再从地理、典故等加以佐证,确认此集为明人伪造。
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► 牟融的诗(65篇) 〕
作者:
宋代
释蕴常
柳绕平湖绿映堤,栏干人静夕阳迟。归鸦欲尽千林暝,白鸟飞来一段奇。
短发缘愁分壮志,断云含雨入新诗。不堪更作怀人恨,歌罢竹枝成别离。
柳繞平湖綠映堤,欄幹人靜夕陽遲。歸鴉欲盡千林暝,白鳥飛來一段奇。
短發緣愁分壯志,斷雲含雨入新詩。不堪更作懷人恨,歌罷竹枝成别離。
作者:
明代
释今无
久蓄冠军才,利器尤凛烈。岂知斗牛光,即是丰城铁。
应久跃天衢,沉郁气乃结。滴水起长鲸,修途飞广辙。
久蓄冠軍才,利器尤凜烈。豈知鬥牛光,即是豐城鐵。
應久躍天衢,沉郁氣乃結。滴水起長鲸,修途飛廣轍。
作者:
宋代
胡寅
山雨冥濛久未晴,袖中长笛为君横。一声吹破浮云色,归去呼船载月明。
山雨冥濛久未晴,袖中長笛為君橫。一聲吹破浮雲色,歸去呼船載月明。
作者:
明代
李梦阳
同年多出宰,独尔得河阳。背郭围王屋,开门对北邙。
词章前令掩,桃李旧花香。何日乘云起,双凫入帝乡。
同年多出宰,獨爾得河陽。背郭圍王屋,開門對北邙。
詞章前令掩,桃李舊花香。何日乘雲起,雙凫入帝鄉。
作者:
宋代
陈渊
宿霭初收一卷帘,万山腾沓拥飞檐。静看野色连苍竹,便觉闲中气味添。
宿霭初收一卷簾,萬山騰沓擁飛檐。靜看野色連蒼竹,便覺閑中氣味添。
作者:
先秦
谷梁赤
非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府;取之中厩,而置之外厩也。”公曰:“宫之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。达心则其言略,懦则不能强谏;少长于君,则君轻之。且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。”虞公弗听,遂受其币,而借之道。宫之奇又谏曰:“语曰:‘唇亡齿寒。’其斯之谓与!”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”
非國而曰滅,重夏陽也。虞無師,其曰師,何也?以其先晉,不可以不言師也。其先晉何也?為主乎滅夏陽也。夏陽者,虞、虢之塞邑也。滅夏陽而虞、虢舉矣。虞之為主乎滅夏陽何也?晉獻公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈産之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晉國之寶也。如受吾币而不借吾道,則如之何?”荀息曰:“此小國之所以事大國也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,則是我取之中府,而藏之外府;取之中廄,而置之外廄也。”公曰:“宮之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宮之奇之為人也,達心而懦,又少長于君。達心則其言略,懦則不能強谏;少長于君,則君輕之。且夫玩好在耳目之前,而患在一國之後,此中知以上乃能慮之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宮之奇谏曰:“晉國之使者,其辭卑而币重,必不便于虞。”虞公弗聽,遂受其币,而借之道。宮之奇又谏曰:“語曰:‘唇亡齒寒。’其斯之謂與!”挈其妻、子以奔曹。獻公亡虢,五年而後舉虞。荀息牽馬操璧而前曰:“璧則猶是也,而馬齒加長矣。”