雄悟
雄悟。近现代。胡雪抱。 情演日以繁,分流各为派。有时万派收,团作溶溶爱。爱河通欲界,欲界走孽海。孽积转复杂,纤沫变洪濑。以如是层积,生如是意态。山意生我执,见如是境界。持此境界战,遇彼境界败。泛滥求真源,窎远不可悔。澄思蓦雄悔,所历尽破坏。破坏亦最难,恃吾有脑在。
[近现代]:
胡雪抱
情演日以繁,分流各为派。有时万派收,团作溶溶爱。
爱河通欲界,欲界走孽海。孽积转复杂,纤沫变洪濑。
以如是层积,生如是意态。山意生我执,见如是境界。
持此境界战,遇彼境界败。泛滥求真源,窎远不可悔。
澄思蓦雄悔,所历尽破坏。破坏亦最难,恃吾有脑在。
情演日以繁,分流各為派。有時萬派收,團作溶溶愛。
愛河通欲界,欲界走孽海。孽積轉複雜,纖沫變洪濑。
以如是層積,生如是意态。山意生我執,見如是境界。
持此境界戰,遇彼境界敗。泛濫求真源,窎遠不可悔。
澄思蓦雄悔,所曆盡破壞。破壞亦最難,恃吾有腦在。
[ 近现代 ]
·胡雪抱的简介
胡雪抱(1882—1926),名元轸,字孟舆,号穆庐,又号雪抱,都昌人。师从同光体闽派著名诗人沈瑜庆。光绪间优贡,往京师考进士未中,授广东盐经历不就。民国初年寓居南昌,与王浩、汪辟疆等江西先贤交往密切。一度应胡思敬之约参加刊刻《豫章丛书》,后往景德镇珠山书馆教读。先后著有《昭琴馆诗文小录》五卷(明治四十二年日本东京木活版本)、《昭琴馆诗存》四卷(民国九年木刻本)。今合编为《昭琴馆诗文集笺注》(江西人民出版社2008年8月版)。
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► 胡雪抱的诗(110篇) 〕
作者:
宋代
晏几道
眼看飞雁手携鱼,似是当年绮季徒。仰羡知几避缯缴,俯嗟贪饵失江湖。
人间感绪闻诗语,尘外高踪见画图。三叹绘毫精写意,慕冥伤涸两踟蹰。
眼看飛雁手攜魚,似是當年绮季徒。仰羨知幾避缯繳,俯嗟貪餌失江湖。
人間感緒聞詩語,塵外高蹤見畫圖。三歎繪毫精寫意,慕冥傷涸兩踟蹰。
作者:
明代
王彦泓
知君心赏寄灯楼,趁月追寻到晓筹。应恨狂朋漂泊去,明朝谁问拾钗游。
知君心賞寄燈樓,趁月追尋到曉籌。應恨狂朋漂泊去,明朝誰問拾钗遊。
作者:
清代
王典
秋虽不自言,举世晓其至。今当与秋期,风日宜有异。
不可拘往时,引人以愁意。聊看一叶飞,我亦自能醉。
秋雖不自言,舉世曉其至。今當與秋期,風日宜有異。
不可拘往時,引人以愁意。聊看一葉飛,我亦自能醉。
作者:
宋代
李石
蜡面吹香细细斟,青梅不厌绿杯深。
莺儿燕子能饶舌,要问先生学醉吟。
蠟面吹香細細斟,青梅不厭綠杯深。
莺兒燕子能饒舌,要問先生學醉吟。
作者:
宋代
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。