雄悟
雄悟。近现代。胡雪抱。 情演日以繁，分流各为派。有时万派收，团作溶溶爱。爱河通欲界，欲界走孽海。孽积转复杂，纤沫变洪濑。以如是层积，生如是意态。山意生我执，见如是境界。持此境界战，遇彼境界败。泛滥求真源，窎远不可悔。澄思蓦雄悔，所历尽破坏。破坏亦最难，恃吾有脑在。
[近现代]：
胡雪抱
情演日以繁，分流各为派。有时万派收，团作溶溶爱。
爱河通欲界，欲界走孽海。孽积转复杂，纤沫变洪濑。
以如是层积，生如是意态。山意生我执，见如是境界。
持此境界战，遇彼境界败。泛滥求真源，窎远不可悔。
澄思蓦雄悔，所历尽破坏。破坏亦最难，恃吾有脑在。
情演日以繁，分流各為派。有時萬派收，團作溶溶愛。
愛河通欲界，欲界走孽海。孽積轉複雜，纖沫變洪濑。
以如是層積，生如是意态。山意生我執，見如是境界。
持此境界戰，遇彼境界敗。泛濫求真源，窎遠不可悔。
澄思蓦雄悔，所曆盡破壞。破壞亦最難，恃吾有腦在。
[ 近现代 ]
·胡雪抱的简介
胡雪抱（1882—1926），名元轸，字孟舆，号穆庐，又号雪抱，都昌人。师从同光体闽派著名诗人沈瑜庆。光绪间优贡，往京师考进士未中，授广东盐经历不就。民国初年寓居南昌，与王浩、汪辟疆等江西先贤交往密切。一度应胡思敬之约参加刊刻《豫章丛书》，后往景德镇珠山书馆教读。先后著有《昭琴馆诗文小录》五卷（明治四十二年日本东京木活版本）、《昭琴馆诗存》四卷（民国九年木刻本）。今合编为《昭琴馆诗文集笺注》（江西人民出版社2008年8月版）。
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► 胡雪抱的诗(110篇) 〕
作者：
宋代
晏几道
眼看飞雁手携鱼，似是当年绮季徒。仰羡知几避缯缴，俯嗟贪饵失江湖。
人间感绪闻诗语，尘外高踪见画图。三叹绘毫精写意，慕冥伤涸两踟蹰。
眼看飛雁手攜魚，似是當年绮季徒。仰羨知幾避缯繳，俯嗟貪餌失江湖。
人間感緒聞詩語，塵外高蹤見畫圖。三歎繪毫精寫意，慕冥傷涸兩踟蹰。
作者：
明代
王彦泓
知君心赏寄灯楼，趁月追寻到晓筹。应恨狂朋漂泊去，明朝谁问拾钗游。
知君心賞寄燈樓，趁月追尋到曉籌。應恨狂朋漂泊去，明朝誰問拾钗遊。
作者：
清代
王典
秋虽不自言，举世晓其至。今当与秋期，风日宜有异。
不可拘往时，引人以愁意。聊看一叶飞，我亦自能醉。
秋雖不自言，舉世曉其至。今當與秋期，風日宜有異。
不可拘往時，引人以愁意。聊看一葉飛，我亦自能醉。
作者：
宋代
李石
蜡面吹香细细斟，青梅不厌绿杯深。
莺儿燕子能饶舌，要问先生学醉吟。
蠟面吹香細細斟，青梅不厭綠杯深。
莺兒燕子能饒舌，要問先生學醉吟。
作者：
宋代
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。