拟古四十一首 其十六
拟古四十一首 其十六。明代。薛瑄。 太虚浩无际，何所立天堂。坤厚大气举，地狱置何方。此理亦昭哉，妄见胡冥茫。万世为之惑，福果侥难量。高标拔地起，飞宇就天翔。抟刻土木梗，镕剂金银妆。人力为殚竭，财物亦耗伤。既自息吹乖，焉得寒暑常。兹事自前季，滔天势弥张。反经如可作，兴言讨彼狂。
[明代]：
薛瑄
太虚浩无际，何所立天堂。坤厚大气举，地狱置何方。
此理亦昭哉，妄见胡冥茫。万世为之惑，福果侥难量。
高标拔地起，飞宇就天翔。抟刻土木梗，镕剂金银妆。
人力为殚竭，财物亦耗伤。既自息吹乖，焉得寒暑常。
兹事自前季，滔天势弥张。反经如可作，兴言讨彼狂。
太虛浩無際，何所立天堂。坤厚大氣舉，地獄置何方。
此理亦昭哉，妄見胡冥茫。萬世為之惑，福果僥難量。
高标拔地起，飛宇就天翔。抟刻土木梗，镕劑金銀妝。
人力為殚竭，财物亦耗傷。既自息吹乖，焉得寒暑常。
茲事自前季，滔天勢彌張。反經如可作，興言讨彼狂。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
欧阳修
日出东篱黄雀惊，雪销春动草芽生。
土坡平慢陂田阔，横载童儿带犊行。
日出東籬黃雀驚，雪銷春動草芽生。
土坡平慢陂田闊，橫載童兒帶犢行。
作者：
宋代
杨亿
巫阳归梦隔千峰，辟恶香销翠被空。桂魄渐亏愁晓月，蕉心不展怨春风。
遥山黯黯眉长敛，一水盈盈语未通。漫托鹍弦传恨意，云鬟日夕似飞蓬。
巫陽歸夢隔千峰，辟惡香銷翠被空。桂魄漸虧愁曉月，蕉心不展怨春風。
遙山黯黯眉長斂，一水盈盈語未通。漫托鹍弦傳恨意，雲鬟日夕似飛蓬。
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宋代
李廌
广陵散成不忍传，渊明援琴葛为弦。
乃知此乐潜圣贤，直与天地通其玄。
廣陵散成不忍傳，淵明援琴葛為弦。
乃知此樂潛聖賢，直與天地通其玄。
作者：
明代
庄昶
睡起疏篱点物华，四三童冠几黄花。浴沂此日秋光里，不属曾家属廖家。
睡起疏籬點物華，四三童冠幾黃花。浴沂此日秋光裡，不屬曾家屬廖家。
作者：
宋代
胡炳文
参天独秀几经春，拜墓曾玄数百人。隔陇不知谁氏冢，断烟荒草卧麒麟。
參天獨秀幾經春，拜墓曾玄數百人。隔隴不知誰氏冢，斷煙荒草卧麒麟。
作者：
宋代
陈文蔚
自来名教属吾曹，立极何须说断鳌。
聊把经纶寄鱼钓，岂无裴楷试仙涛。
自來名教屬吾曹，立極何須說斷鳌。
聊把經綸寄魚釣，豈無裴楷試仙濤。