拟古四十一首 其十六
拟古四十一首 其十六。明代。薛瑄。 太虚浩无际，何所立天堂。坤厚大气举，地狱置何方。此理亦昭哉，妄见胡冥茫。万世为之惑，福果侥难量。高标拔地起，飞宇就天翔。抟刻土木梗，镕剂金银妆。人力为殚竭，财物亦耗伤。既自息吹乖，焉得寒暑常。兹事自前季，滔天势弥张。反经如可作，兴言讨彼狂。
[明代]：
薛瑄
太虚浩无际，何所立天堂。坤厚大气举，地狱置何方。
此理亦昭哉，妄见胡冥茫。万世为之惑，福果侥难量。
高标拔地起，飞宇就天翔。抟刻土木梗，镕剂金银妆。
人力为殚竭，财物亦耗伤。既自息吹乖，焉得寒暑常。
兹事自前季，滔天势弥张。反经如可作，兴言讨彼狂。
太虛浩無際，何所立天堂。坤厚大氣舉，地獄置何方。
此理亦昭哉，妄見胡冥茫。萬世為之惑，福果僥難量。
高标拔地起，飛宇就天翔。抟刻土木梗，镕劑金銀妝。
人力為殚竭，财物亦耗傷。既自息吹乖，焉得寒暑常。
茲事自前季，滔天勢彌張。反經如可作，興言讨彼狂。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
唐代
严识玄
贱妾如桃李，君王若岁时。秋风一已劲，摇落不胜悲。
寂寂苍苔满，沉沉绿草滋。荣华非此日，指辇竞何辞。
賤妾如桃李，君王若歲時。秋風一已勁，搖落不勝悲。
寂寂蒼苔滿，沉沉綠草滋。榮華非此日，指辇競何辭。
作者：
明代
王廷相
萼绿华来旷世闻，谪仙那得久人群。空将锦瑟传孤调，无复鸳罗刺五纹。
月里罢摇雕玉佩，花时犹妒郁金裙。东堂见说遗情在，十二峰头有暮云。
萼綠華來曠世聞，谪仙那得久人群。空将錦瑟傳孤調，無複鴛羅刺五紋。
月裡罷搖雕玉佩，花時猶妒郁金裙。東堂見說遺情在，十二峰頭有暮雲。
作者：
清代
林则徐
偕老刚符百十龄，相期白首影随形。无端骨肉分三地，遥比河梁隔两星。
莲子房深空见薏，桃花浪急易飘萍。遥知手握牟尼串，犹念金刚般若经。
偕老剛符百十齡，相期白首影随形。無端骨肉分三地，遙比河梁隔兩星。
蓮子房深空見薏，桃花浪急易飄萍。遙知手握牟尼串，猶念金剛般若經。
作者：
唐代
钱起
徇禄近沧海，乘流看碧霄。谁知仙吏去，宛与世尘遥。
远帆背归鸟，孤舟抵上潮。悬知讼庭静，窗竹日萧萧。
徇祿近滄海，乘流看碧霄。誰知仙吏去，宛與世塵遙。
遠帆背歸鳥，孤舟抵上潮。懸知訟庭靜，窗竹日蕭蕭。
作者：
元代
杨维桢
叠叠石石石㠂嶆，立竿作表齐竿旄。阿谁造得云梯子，刬地过城百丈高。
疊疊石石石㠂嶆，立竿作表齊竿旄。阿誰造得雲梯子，刬地過城百丈高。
作者：
元代
李裕
隐君昔向金华住，坐爱双溪八咏楼。别起危檐更萧爽，未应前哲独风流。
空山明月定谁好，野水閒云亦自秋。他日相从问清静，便须乘兴到林丘。
隐君昔向金華住，坐愛雙溪八詠樓。别起危檐更蕭爽，未應前哲獨風流。
空山明月定誰好，野水閒雲亦自秋。他日相從問清靜，便須乘興到林丘。