受具后作
受具后作。明代。释今回。 不那劳生与世违，名山新着比丘衣。风霜古殿听钟起，鸟雀柴门乞食归。病骨渐苏依好友，禅心无恙得忘机。寄书故旧无劳问，犹有僧閒学采薇。
[明代]：
释今回
不那劳生与世违，名山新着比丘衣。风霜古殿听钟起，鸟雀柴门乞食归。
病骨渐苏依好友，禅心无恙得忘机。寄书故旧无劳问，犹有僧閒学采薇。
不那勞生與世違，名山新着比丘衣。風霜古殿聽鐘起，鳥雀柴門乞食歸。
病骨漸蘇依好友，禅心無恙得忘機。寄書故舊無勞問，猶有僧閒學采薇。
[ 明代 ]
·释今回的简介
今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释今回的诗(19篇) 〕
作者：
明代
施渐
野水悠悠岁易阑，客舟行处乱峰攒。
山中一雨诸溪满，湖上孤村独夜寒。
野水悠悠歲易闌，客舟行處亂峰攢。
山中一雨諸溪滿，湖上孤村獨夜寒。
作者：
宋代
彭汝砺
宛彼鹡鸰，其乐孔群。彼类维何，而有若于仁兮。
宛彼鹡鸰，爰集于冰。彼至维何，而有冽其清兮。
宛彼鹡鸰，其樂孔群。彼類維何，而有若于仁兮。
宛彼鹡鸰，爰集于冰。彼至維何，而有冽其清兮。
作者：
元代
胡助
维昔渡江跸，近在千里甸。吴门治清静，西浙称道院。
兴怀庆历初，百岁如过电。孰有范公贤，皋夔素同传。
維昔渡江跸，近在千裡甸。吳門治清靜，西浙稱道院。
興懷慶曆初，百歲如過電。孰有範公賢，臯夔素同傳。
作者：
宋代
蔡伸
醉击玉壶缺，恨写绿琴哀。悠悠往事谁问，离思渺难裁。绿野堂前桃李，燕子楼中歌吹，那忍首重回。唯有旧时月，远远逐人来。
小庭空，清夜永，独徘徊。伴人幽怨，一枝潇洒陇头梅。肠断云帆西去，目送烟波东注，千里接长淮。为我将双泪，好过楚王台。
醉擊玉壺缺，恨寫綠琴哀。悠悠往事誰問，離思渺難裁。綠野堂前桃李，燕子樓中歌吹，那忍首重回。唯有舊時月，遠遠逐人來。
小庭空，清夜永，獨徘徊。伴人幽怨，一枝潇灑隴頭梅。腸斷雲帆西去，目送煙波東注，千裡接長淮。為我将雙淚，好過楚王台。
作者：
宋代
王十朋
灯火相亲臭味同，来何太晚去匆匆。未曾箴我膏肓失，堪叹康成道已东。
燈火相親臭味同，來何太晚去匆匆。未曾箴我膏肓失，堪歎康成道已東。