受具后作
受具后作。明代。释今回。 不那劳生与世违，名山新着比丘衣。风霜古殿听钟起，鸟雀柴门乞食归。病骨渐苏依好友，禅心无恙得忘机。寄书故旧无劳问，犹有僧閒学采薇。
[明代]：
释今回
不那劳生与世违，名山新着比丘衣。风霜古殿听钟起，鸟雀柴门乞食归。
病骨渐苏依好友，禅心无恙得忘机。寄书故旧无劳问，犹有僧閒学采薇。
不那勞生與世違，名山新着比丘衣。風霜古殿聽鐘起，鳥雀柴門乞食歸。
病骨漸蘇依好友，禅心無恙得忘機。寄書故舊無勞問，猶有僧閒學采薇。
[ 明代 ]
·释今回的简介
今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释今回的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
朱松
胸中戈甲一敌国，笔下篇章万户侯。龙门隐吏绝人处，百事随缘莫莫休。
胸中戈甲一敵國，筆下篇章萬戶侯。龍門隐吏絕人處，百事随緣莫莫休。
作者：
宋代
王称
彭薛志已卓，贡公荣未遗。二邴近止足，两疏明见几。
朗识洞在初，何劳张械机。功成有代谢，四序恒推移。
彭薛志已卓，貢公榮未遺。二邴近止足，兩疏明見幾。
朗識洞在初，何勞張械機。功成有代謝，四序恒推移。
作者：
清代
戴鉴
冰雪满川陆，南天鸿雁飞。故人在宛洛，岁暮今始归。
春色已堪玩，酒徒相见稀。间散足为乐，孰云吾道非。
冰雪滿川陸，南天鴻雁飛。故人在宛洛，歲暮今始歸。
春色已堪玩，酒徒相見稀。間散足為樂，孰雲吾道非。
作者：
明代
张宁
月明夜永乌西飞，瀼瀼白露沾乌衣。无树可匝将畴依，东有挟弹乌安归。
月明夜永烏西飛，瀼瀼白露沾烏衣。無樹可匝将疇依，東有挾彈烏安歸。