受具后作
受具后作。明代。释今回。 不那劳生与世违，名山新着比丘衣。风霜古殿听钟起，鸟雀柴门乞食归。病骨渐苏依好友，禅心无恙得忘机。寄书故旧无劳问，犹有僧閒学采薇。
[明代]：
释今回
不那劳生与世违，名山新着比丘衣。风霜古殿听钟起，鸟雀柴门乞食归。
病骨渐苏依好友，禅心无恙得忘机。寄书故旧无劳问，犹有僧閒学采薇。
不那勞生與世違，名山新着比丘衣。風霜古殿聽鐘起，鳥雀柴門乞食歸。
病骨漸蘇依好友，禅心無恙得忘機。寄書故舊無勞問，猶有僧閒學采薇。
[ 明代 ]
·释今回的简介
今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释今回的诗(19篇) 〕
作者：
宋代
毕仲游
吏情临老盍偷閒，异县人风倦往还。古屋半摧元是冢，重冈相带不成山。
升平是处容糊口，应接非心祗强颜。早晚骑鲸跨沧海，欲抛簪笏寄人间。
吏情臨老盍偷閒，異縣人風倦往還。古屋半摧元是冢，重岡相帶不成山。
升平是處容糊口，應接非心祗強顔。早晚騎鲸跨滄海，欲抛簪笏寄人間。
作者：
宋代
苏过
扬雄无儋石，而有宅一区。陶令官可弃，未免爱吾庐。
古来贤达士，忘世未忘躯。岂知美恶间，共尽同籧篨。
揚雄無儋石，而有宅一區。陶令官可棄，未免愛吾廬。
古來賢達士，忘世未忘軀。豈知美惡間，共盡同籧篨。
作者：
清代
翁同和
麻鞋遍踏北山村，桃涧东头古墓门。络纬乱啼荆棘满，不知何处葬诗魂。
麻鞋遍踏北山村，桃澗東頭古墓門。絡緯亂啼荊棘滿，不知何處葬詩魂。
作者：
宋代
姜特立
不蹑江西篱下迹，远追李杜与翱翔。
流传何止三千首，开阖无疑万丈光。
不蹑江西籬下迹，遠追李杜與翺翔。
流傳何止三千首，開阖無疑萬丈光。
作者：
明代
于谦
吹我庭前柏树枝。
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。
吹我庭前柏樹枝。
樹堅不怕風吹動，節操棱棱還自持，冰霜曆盡心不移。