养生
养生。近现代。马一浮。 养生须是学无生，谁谓无情异有情。高士形骸同土木，圣人志气本清明。何年百草头边见，终日孤峰顶上行。不识那伽常在定，空劳《小雅》补《由庚》。
[近现代]：
马一浮
养生须是学无生，谁谓无情异有情。
高士形骸同土木，圣人志气本清明。
何年百草头边见，终日孤峰顶上行。
不识那伽常在定，空劳《小雅》补《由庚》。
養生須是學無生，誰謂無情異有情。
高士形骸同土木，聖人志氣本清明。
何年百草頭邊見，終日孤峰頂上行。
不識那伽常在定，空勞《小雅》補《由庚》。
[ 近现代 ]
·马一浮的简介
马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
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► 马一浮的诗(82篇) 〕
作者：
唐代
项斯
栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到，
风度闲门僧未归。山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。
中宵能得几时睡，又被钟声催著衣。
栗葉重重複翠微，黃昏溪上語人稀。月明古寺客初到，
風度閑門僧未歸。山果經霜多自落，水螢穿竹不停飛。
中宵能得幾時睡，又被鐘聲催著衣。
作者：
清代
戴望
高枕闽江势转东，当关一敌万夫雄。倒悬瀑布青天上，乱激危涛怒石中。
当日北门亡筦钥，至今南国怨沙虫。谁怜匹马秋风客，望里苍茫似断蓬。
高枕閩江勢轉東，當關一敵萬夫雄。倒懸瀑布青天上，亂激危濤怒石中。
當日北門亡筦鑰，至今南國怨沙蟲。誰憐匹馬秋風客，望裡蒼茫似斷蓬。
作者：
宋代
裘万顷
匡庐胜处君曾到，谁是渊明与远公。
幸有和陶诗卷在，好依莲社此山中。
匡廬勝處君曾到，誰是淵明與遠公。
幸有和陶詩卷在，好依蓮社此山中。
作者：
元代
张翥
狎鸥不下解知机，蟋蟀先鸣能表微。人海无涯俱泛泛，佛天有相亦非非。
试论前辈今谁在，欲问何山老可归。严濑磻溪各求志，岂关出处在渔矶。
狎鷗不下解知機，蟋蟀先鳴能表微。人海無涯俱泛泛，佛天有相亦非非。
試論前輩今誰在，欲問何山老可歸。嚴濑磻溪各求志，豈關出處在漁矶。