寄范中洲
寄范中洲。宋代。姚镛。 高隐就诗名,中洲雅趣成。几前脩竹净,屋上落泉鸣。柘圃春风织,山田野火耕。满山薇蕨老,客至足蔬萌。
[宋代]:
姚镛
高隐就诗名,中洲雅趣成。几前脩竹净,屋上落泉鸣。
柘圃春风织,山田野火耕。满山薇蕨老,客至足蔬萌。
高隐就詩名,中洲雅趣成。幾前脩竹淨,屋上落泉鳴。
柘圃春風織,山田野火耕。滿山薇蕨老,客至足蔬萌。
[ 宋代 ]
·姚镛的简介
姚镛(1191~?)(生年据集中《继周圹记》‘馀年将四十而鳏’推定),字希声,号雪篷,又号敬庵,剡溪(今浙江嵊县)人。宁宗嘉定十年(1217)进士,理宗绍定元年(1228)为吉州判官。六年,以平寇功,擢守赣州。因忤帅臣,贬衡阳。嘉熙元年(1237)始离贬所。景定五年(1264)掌教黄岩县学。镛工诗词,有《雪篷集》一卷,《绝妙好词笺》传于世。
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► 姚镛的诗(53篇) 〕
作者:
明代
郭之奇
欲别春风半,离心楚地悠。行当芳草色,往见白蘋秋。
雁影荆门落,狼烟汉水收。此时能却望,应忆故人游。
欲别春風半,離心楚地悠。行當芳草色,往見白蘋秋。
雁影荊門落,狼煙漢水收。此時能卻望,應憶故人遊。
作者:
元代
李道纯
叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。
叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。隻這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙隻在伊。功成後,但殊途異派,到底同歸。
作者:
元代
范梈
楚山高高楚水清,之子西还复远行。手持空县宝月鉴,人中到处测公卿。
楚有羁臣面如削,千载奸谀胆惊落。谁能早向太平年?识得声名等光岳。
楚山高高楚水清,之子西還複遠行。手持空縣寶月鑒,人中到處測公卿。
楚有羁臣面如削,千載奸谀膽驚落。誰能早向太平年?識得聲名等光嶽。
作者:
宋代
白玉蟾
道人惯喫胡麻饭,来到人间今几年。
白玉楼前空夜月,黄金殿上起春烟。
道人慣喫胡麻飯,來到人間今幾年。
白玉樓前空夜月,黃金殿上起春煙。