寄范中洲
寄范中洲。宋代。姚镛。 高隐就诗名，中洲雅趣成。几前脩竹净，屋上落泉鸣。柘圃春风织，山田野火耕。满山薇蕨老，客至足蔬萌。
[宋代]：
姚镛
高隐就诗名，中洲雅趣成。几前脩竹净，屋上落泉鸣。
柘圃春风织，山田野火耕。满山薇蕨老，客至足蔬萌。
高隐就詩名，中洲雅趣成。幾前脩竹淨，屋上落泉鳴。
柘圃春風織，山田野火耕。滿山薇蕨老，客至足蔬萌。
[ 宋代 ]
·姚镛的简介
姚镛（1191～？）（生年据集中《继周圹记》‘馀年将四十而鳏’推定），字希声，号雪篷，又号敬庵，剡溪（今浙江嵊县）人。宁宗嘉定十年（1217）进士，理宗绍定元年（1228）为吉州判官。六年，以平寇功，擢守赣州。因忤帅臣，贬衡阳。嘉熙元年（1237）始离贬所。景定五年（1264）掌教黄岩县学。镛工诗词，有《雪篷集》一卷，《绝妙好词笺》传于世。
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► 姚镛的诗(53篇) 〕
作者：
明代
郭之奇
欲别春风半，离心楚地悠。行当芳草色，往见白蘋秋。
雁影荆门落，狼烟汉水收。此时能却望，应忆故人游。
欲别春風半，離心楚地悠。行當芳草色，往見白蘋秋。
雁影荊門落，狼煙漢水收。此時能卻望，應憶故人遊。
作者：
元代
李道纯
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
作者：
元代
范梈
楚山高高楚水清，之子西还复远行。手持空县宝月鉴，人中到处测公卿。
楚有羁臣面如削，千载奸谀胆惊落。谁能早向太平年？识得声名等光岳。
楚山高高楚水清，之子西還複遠行。手持空縣寶月鑒，人中到處測公卿。
楚有羁臣面如削，千載奸谀膽驚落。誰能早向太平年？識得聲名等光嶽。
作者：
宋代
白玉蟾
道人惯喫胡麻饭，来到人间今几年。
白玉楼前空夜月，黄金殿上起春烟。
道人慣喫胡麻飯，來到人間今幾年。
白玉樓前空夜月，黃金殿上起春煙。