和元规见勉
和元规见勉。宋代。张继先。 观君词语中，具引先贤事。了然道在兹，不行而善至。君今真至矣，奏乐求真知。一言见吾子，固难尽於辞。知君贯老庄，亹亹蹈大荒。剧谈玄中玄，豁落无边旁。有学必有待，不与诸魔对。涉景若与知，何尝讶谲怪。疑论涣已释，则信为善士。主善以为师，天真从可致。人间犹论分，仙事宜任运。有命终出伦，盍死即待尽。大道非罔象，明明万物上。使我一闻知，应是快神爽。休更论浅深，斯言尽诚心。时哉且落魄，此语吾所钦。傍听亦笑嗤，不责於仁慈。所幸异流俗，事物中思惟。
[宋代]：
张继先
观君词语中，具引先贤事。
了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽於辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真从可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责於仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。
觀君詞語中，具引先賢事。
了然道在茲，不行而善至。
君今真至矣，奏樂求真知。
一言見吾子，固難盡於辭。
知君貫老莊，亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄，豁落無邊旁。
有學必有待，不與諸魔對。
涉景若與知，何嘗訝谲怪。
疑論渙已釋，則信為善士。
主善以為師，天真從可緻。
人間猶論分，仙事宜任運。
有命終出倫，盍死即待盡。
大道非罔象，明明萬物上。
使我一聞知，應是快神爽。
休更論淺深，斯言盡誠心。
時哉且落魄，此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤，不責於仁慈。
所幸異流俗，事物中思惟。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
宋代
孔武仲
儿童不识草书法，但见满纸鰌蛇结。
安知笔法追古初，睨视众体称雄杰。
兒童不識草書法，但見滿紙鰌蛇結。
安知筆法追古初，睨視衆體稱雄傑。
作者：
清代
梁启超
甚九州尽处起悲风，汉军落前星。剩百年花鸟，种愁荒砌，啼血空城。
夜半灵来灵去，海气挟蛟腥。似诉兴亡恨，铃语声声。
甚九州盡處起悲風，漢軍落前星。剩百年花鳥，種愁荒砌，啼血空城。
夜半靈來靈去，海氣挾蛟腥。似訴興亡恨，鈴語聲聲。
作者：
唐代
韩偓
千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种，
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽，瘦去谁怜舞掌轻。
千金莫惜旱蓮生，一笑從教下蔡傾。仙樹有花難問種，
禦香聞氣不知名。愁來自覺歌喉咽，瘦去誰憐舞掌輕。
作者：
宋代
陈著
萧萧四壁住残生，不学神仙不学僧。
有酒未能忘北海，种瓜且自学东陵。
蕭蕭四壁住殘生，不學神仙不學僧。
有酒未能忘北海，種瓜且自學東陵。
作者：
宋代
释普信
当时卞璧亲持献，未遇徒然更再三。
折苇渡江江上水，滔滔今古色如蓝。
當時卞璧親持獻，未遇徒然更再三。
折葦渡江江上水，滔滔今古色如藍。
作者：
元代
马臻
纷雨洗游尘，润物亦已足。淑气浮芳鲜，山泽一时绿。
回雁远零乱，流云高断续。伊余惬所向，偶景相穆穆。
紛雨洗遊塵，潤物亦已足。淑氣浮芳鮮，山澤一時綠。
回雁遠零亂，流雲高斷續。伊餘惬所向，偶景相穆穆。