八月十五日夜月意偃蹇夜久微明须臾复瞻叔兄
八月十五日夜月意偃蹇夜久微明须臾复瞻叔兄。宋代。魏了翁。 长风送月九霄宽,无赖浮云告亦顽。本自无私长委照,不应有碍似偏悭。苍生望治东山隐,四海倾风钓濑閒。潜复虽深终是昭,停觞且待夜深还。
[宋代]:
魏了翁
长风送月九霄宽,无赖浮云告亦顽。
本自无私长委照,不应有碍似偏悭。
苍生望治东山隐,四海倾风钓濑閒。
潜复虽深终是昭,停觞且待夜深还。
長風送月九霄寬,無賴浮雲告亦頑。
本自無私長委照,不應有礙似偏悭。
蒼生望治東山隐,四海傾風釣濑閒。
潛複雖深終是昭,停觞且待夜深還。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
宋代
程俱
倦游初返北山农,一面忘年得此翁。易学知公无复过,诗穷如我敢言工。
安知接迹金兰直,便作回头梦幻空。本自无生今岂灭,不因吾道有西东。
倦遊初返北山農,一面忘年得此翁。易學知公無複過,詩窮如我敢言工。
安知接迹金蘭直,便作回頭夢幻空。本自無生今豈滅,不因吾道有西東。
作者:
清代
李希圣
试向高阳访酒徒,经过邺下问黄须。相逢意气从牛饮,要遣功名到狗屠。
废苑呼鹰花未落,繁台射雁草先枯。沼吴霸越寻常事,已办扁舟向五湖。
試向高陽訪酒徒,經過邺下問黃須。相逢意氣從牛飲,要遣功名到狗屠。
廢苑呼鷹花未落,繁台射雁草先枯。沼吳霸越尋常事,已辦扁舟向五湖。
作者:
明代
顾清
群山绕湖湖绕山,高楼突起湖山间。湖光如蓝山如黛,云近百里趋凭阑。
主人不出日高坐,笑弄烟雾招云鸾。云鸾空飞渺无迹,但见苍苍竹树相回环。
群山繞湖湖繞山,高樓突起湖山間。湖光如藍山如黛,雲近百裡趨憑闌。
主人不出日高坐,笑弄煙霧招雲鸾。雲鸾空飛渺無迹,但見蒼蒼竹樹相回環。
作者:
元代
邓文原
位正三台拱太微,德人山立玉扬辉。致身直道难谐俗,救世危言易触机。
空谷霜严苍桧在,长空雨尽白云归。閒庭燕坐观春草,依旧东风自款扉。
位正三台拱太微,德人山立玉揚輝。緻身直道難諧俗,救世危言易觸機。
空谷霜嚴蒼桧在,長空雨盡白雲歸。閒庭燕坐觀春草,依舊東風自款扉。
作者:
两汉
刘向
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
曾子衣敝衣以耕。魯君使人往緻邑焉,曰:“請以此修衣。”曾子不受,反,複往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻之,奚為不受?”曾子曰:“臣聞之,‘受人者畏人;予人者驕人。’縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?”終不受。孔子聞之,曰:“參之言足以全其節也。”(選自漢·劉向《說苑》)