八月十五日夜月意偃蹇夜久微明须臾复瞻叔兄
八月十五日夜月意偃蹇夜久微明须臾复瞻叔兄。宋代。魏了翁。 长风送月九霄宽，无赖浮云告亦顽。本自无私长委照，不应有碍似偏悭。苍生望治东山隐，四海倾风钓濑閒。潜复虽深终是昭，停觞且待夜深还。
[宋代]：
魏了翁
长风送月九霄宽，无赖浮云告亦顽。
本自无私长委照，不应有碍似偏悭。
苍生望治东山隐，四海倾风钓濑閒。
潜复虽深终是昭，停觞且待夜深还。
長風送月九霄寬，無賴浮雲告亦頑。
本自無私長委照，不應有礙似偏悭。
蒼生望治東山隐，四海傾風釣濑閒。
潛複雖深終是昭，停觞且待夜深還。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
宋代
程俱
倦游初返北山农，一面忘年得此翁。易学知公无复过，诗穷如我敢言工。
安知接迹金兰直，便作回头梦幻空。本自无生今岂灭，不因吾道有西东。
倦遊初返北山農，一面忘年得此翁。易學知公無複過，詩窮如我敢言工。
安知接迹金蘭直，便作回頭夢幻空。本自無生今豈滅，不因吾道有西東。
作者：
清代
李希圣
试向高阳访酒徒，经过邺下问黄须。相逢意气从牛饮，要遣功名到狗屠。
废苑呼鹰花未落，繁台射雁草先枯。沼吴霸越寻常事，已办扁舟向五湖。
試向高陽訪酒徒，經過邺下問黃須。相逢意氣從牛飲，要遣功名到狗屠。
廢苑呼鷹花未落，繁台射雁草先枯。沼吳霸越尋常事，已辦扁舟向五湖。
作者：
明代
顾清
群山绕湖湖绕山，高楼突起湖山间。湖光如蓝山如黛，云近百里趋凭阑。
主人不出日高坐，笑弄烟雾招云鸾。云鸾空飞渺无迹，但见苍苍竹树相回环。
群山繞湖湖繞山，高樓突起湖山間。湖光如藍山如黛，雲近百裡趨憑闌。
主人不出日高坐，笑弄煙霧招雲鸾。雲鸾空飛渺無迹，但見蒼蒼竹樹相回環。
作者：
元代
邓文原
位正三台拱太微，德人山立玉扬辉。致身直道难谐俗，救世危言易触机。
空谷霜严苍桧在，长空雨尽白云归。閒庭燕坐观春草，依旧东风自款扉。
位正三台拱太微，德人山立玉揚輝。緻身直道難諧俗，救世危言易觸機。
空谷霜嚴蒼桧在，長空雨盡白雲歸。閒庭燕坐觀春草，依舊東風自款扉。
作者：
两汉
刘向
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）
曾子衣敝衣以耕。魯君使人往緻邑焉，曰:“請以此修衣。”曾子不受，反，複往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰:“臣聞之，‘受人者畏人；予人者驕人。’縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言足以全其節也。”（選自漢·劉向《說苑》）