劝德上人莫作言语
劝德上人莫作言语。宋代。释慧空。 凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨，十度发言九度已。更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
[宋代]：
释慧空
凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨，十度发言九度已。
更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
凡物得其時則鳴，鳴之大者唯雷霆。
使雷常鳴不以節，人忘修省孰震驚。
往時耆年深此旨，十度發言九度已。
更有寶雲多口師，每見僧來面壁耳。
豈似而今文字禅，骈頭竝駕争後先。
願公藏此千鈞重，等閑不射射必中。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
禅庭欲别更迟迟，犹恋凉风洒客衣。无力便分青嶂住，满怀空带白云归。
禅庭欲别更遲遲，猶戀涼風灑客衣。無力便分青嶂住，滿懷空帶白雲歸。
作者：
宋代
陆佃
净室兼容海众临，维摩憔悴病仍侵。且将灯续光明藏，时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉，画檐新榜大书金。故溪曾指桃花记，乘月何时更一寻。
淨室兼容海衆臨，維摩憔悴病仍侵。且将燈續光明藏，時見珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉，畫檐新榜大書金。故溪曾指桃花記，乘月何時更一尋。
作者：
清代
吴询
孤亭收晚翠，大雪满前山。不见襄阳老，相思空往还。
琴声随涧远，鹤影共云闲。岂拟袁安卧，无人且闭关。
孤亭收晚翠，大雪滿前山。不見襄陽老，相思空往還。
琴聲随澗遠，鶴影共雲閑。豈拟袁安卧，無人且閉關。
作者：
明代
王鏊
莫辞旌旆拂炎蒸，专对还推赐也能。石过郁林真可载，山高铜柱更须登。
中朝正朔行无外，绝徼殊妆睹未曾。别后玉堂长见梦，富良江上夜深镫。
莫辭旌旆拂炎蒸，專對還推賜也能。石過郁林真可載，山高銅柱更須登。
中朝正朔行無外，絕徼殊妝睹未曾。别後玉堂長見夢，富良江上夜深镫。
作者：
明代
郑善夫
忆昔在吴会，与子共昕夕。剧谈例百壶，醉咤沧溟窄。
晨光倏不处，人事转凄恻。予复苦羁旅，子已作逐客。
憶昔在吳會，與子共昕夕。劇談例百壺，醉咤滄溟窄。
晨光倏不處，人事轉凄恻。予複苦羁旅，子已作逐客。
作者：
宋代
周密
小楼寂寂倚春阴，宿酒残香恼客情。连日峭寒疑有雪，隔帘错听落梅声。
小樓寂寂倚春陰，宿酒殘香惱客情。連日峭寒疑有雪，隔簾錯聽落梅聲。