劝德上人莫作言语
劝德上人莫作言语。宋代。释慧空。 凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨,十度发言九度已。更有宝云多口师,每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅,骈头竝驾争后先。愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。
[宋代]:
释慧空
凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨,十度发言九度已。
更有宝云多口师,每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅,骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。
凡物得其時則鳴,鳴之大者唯雷霆。
使雷常鳴不以節,人忘修省孰震驚。
往時耆年深此旨,十度發言九度已。
更有寶雲多口師,每見僧來面壁耳。
豈似而今文字禅,骈頭竝駕争後先。
願公藏此千鈞重,等閑不射射必中。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者:
明代
祝允明
寒林日暮息车徒,却得南朝最胜区。廿载不登禅子榻,一宵权作佛家奴。
齐梁寂寞名犹是,儒释纷纭念已无。最是宦心能败道,羞将束带问衣珠。
寒林日暮息車徒,卻得南朝最勝區。廿載不登禅子榻,一宵權作佛家奴。
齊梁寂寞名猶是,儒釋紛纭念已無。最是宦心能敗道,羞将束帶問衣珠。
作者:
唐代
杜牧
弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。
弄溪終日到黃昏,照數秋來白發根。
何物賴君千遍洗,筆頭塵土漸無痕。
作者:
唐代
方干
绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
繡難相似畫難真,明媚鮮妍絕比倫。露壓盤條方到地,
風吹豔色欲燒春。斷霞轉影侵西壁,濃麝分香入四鄰。
作者:
明代
胡应麟
湖天晴色照楼船,酩酊桃花又隔年。皂盖遍留三竺顶,青鞋时曳万松前。
尘埃司马裘空敝,海岱元龙榻尚悬。莫向盐车谈吏隐,黄金台色正苍然。
湖天晴色照樓船,酩酊桃花又隔年。皂蓋遍留三竺頂,青鞋時曳萬松前。
塵埃司馬裘空敝,海岱元龍榻尚懸。莫向鹽車談吏隐,黃金台色正蒼然。
作者:
宋代
释法泉
脚下曹溪去路通,登堂无复问幡风。
好将钟阜临岐名,说似当年踏碓翁。
腳下曹溪去路通,登堂無複問幡風。
好将鐘阜臨岐名,說似當年踏碓翁。