劝德上人莫作言语
劝德上人莫作言语。宋代。释慧空。 凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨,十度发言九度已。更有宝云多口师,每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅,骈头竝驾争后先。愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。
[宋代]:
释慧空
凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨,十度发言九度已。
更有宝云多口师,每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅,骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。
凡物得其時則鳴,鳴之大者唯雷霆。
使雷常鳴不以節,人忘修省孰震驚。
往時耆年深此旨,十度發言九度已。
更有寶雲多口師,每見僧來面壁耳。
豈似而今文字禅,骈頭竝駕争後先。
願公藏此千鈞重,等閑不射射必中。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
禅庭欲别更迟迟,犹恋凉风洒客衣。无力便分青嶂住,满怀空带白云归。
禅庭欲别更遲遲,猶戀涼風灑客衣。無力便分青嶂住,滿懷空帶白雲歸。
作者:
宋代
陆佃
净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,画檐新榜大书金。故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻。
淨室兼容海衆臨,維摩憔悴病仍侵。且将燈續光明藏,時見珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,畫檐新榜大書金。故溪曾指桃花記,乘月何時更一尋。
作者:
清代
吴询
孤亭收晚翠,大雪满前山。不见襄阳老,相思空往还。
琴声随涧远,鹤影共云闲。岂拟袁安卧,无人且闭关。
孤亭收晚翠,大雪滿前山。不見襄陽老,相思空往還。
琴聲随澗遠,鶴影共雲閑。豈拟袁安卧,無人且閉關。
作者:
明代
王鏊
莫辞旌旆拂炎蒸,专对还推赐也能。石过郁林真可载,山高铜柱更须登。
中朝正朔行无外,绝徼殊妆睹未曾。别后玉堂长见梦,富良江上夜深镫。
莫辭旌旆拂炎蒸,專對還推賜也能。石過郁林真可載,山高銅柱更須登。
中朝正朔行無外,絕徼殊妝睹未曾。别後玉堂長見夢,富良江上夜深镫。
作者:
明代
郑善夫
忆昔在吴会,与子共昕夕。剧谈例百壶,醉咤沧溟窄。
晨光倏不处,人事转凄恻。予复苦羁旅,子已作逐客。
憶昔在吳會,與子共昕夕。劇談例百壺,醉咤滄溟窄。
晨光倏不處,人事轉凄恻。予複苦羁旅,子已作逐客。
作者:
宋代
周密
小楼寂寂倚春阴,宿酒残香恼客情。连日峭寒疑有雪,隔帘错听落梅声。
小樓寂寂倚春陰,宿酒殘香惱客情。連日峭寒疑有雪,隔簾錯聽落梅聲。