劝德上人莫作言语
劝德上人莫作言语。宋代。释慧空。 凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨，十度发言九度已。更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
[宋代]：
释慧空
凡物得其时则鸣，鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节，人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨，十度发言九度已。
更有宝云多口师，每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅，骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重，等闲不射射必中。
凡物得其時則鳴，鳴之大者唯雷霆。
使雷常鳴不以節，人忘修省孰震驚。
往時耆年深此旨，十度發言九度已。
更有寶雲多口師，每見僧來面壁耳。
豈似而今文字禅，骈頭竝駕争後先。
願公藏此千鈞重，等閑不射射必中。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
明代
祝允明
寒林日暮息车徒，却得南朝最胜区。廿载不登禅子榻，一宵权作佛家奴。
齐梁寂寞名犹是，儒释纷纭念已无。最是宦心能败道，羞将束带问衣珠。
寒林日暮息車徒，卻得南朝最勝區。廿載不登禅子榻，一宵權作佛家奴。
齊梁寂寞名猶是，儒釋紛纭念已無。最是宦心能敗道，羞将束帶問衣珠。
作者：
唐代
杜牧
弄溪终日到黄昏，照数秋来白发根。
何物赖君千遍洗，笔头尘土渐无痕。
弄溪終日到黃昏，照數秋來白發根。
何物賴君千遍洗，筆頭塵土漸無痕。
作者：
唐代
方干
绣难相似画难真，明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地，
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁，浓麝分香入四邻。
繡難相似畫難真，明媚鮮妍絕比倫。露壓盤條方到地，
風吹豔色欲燒春。斷霞轉影侵西壁，濃麝分香入四鄰。
作者：
明代
胡应麟
湖天晴色照楼船，酩酊桃花又隔年。皂盖遍留三竺顶，青鞋时曳万松前。
尘埃司马裘空敝，海岱元龙榻尚悬。莫向盐车谈吏隐，黄金台色正苍然。
湖天晴色照樓船，酩酊桃花又隔年。皂蓋遍留三竺頂，青鞋時曳萬松前。
塵埃司馬裘空敝，海岱元龍榻尚懸。莫向鹽車談吏隐，黃金台色正蒼然。
作者：
宋代
释法泉
脚下曹溪去路通，登堂无复问幡风。
好将钟阜临岐名，说似当年踏碓翁。
腳下曹溪去路通，登堂無複問幡風。
好将鐘阜臨岐名，說似當年踏碓翁。